“Where u from, who u wit?!” Black Pride Festivals as Itinerant Hospitality
Notice bibliographique
Résumé
This article examines the phenomenon of Black Pride festivals. Initially intended as a form of community building during the HIV/AIDS crisis in the 1990s in select cities, Black Pride is both a celebration of Black lesbian, gay, bisexual, and transgender + (LGBT+) life and a space for political organizing. The model of Black Pride would be adopted throughout the United States and, internationally, in the United Kingdom and South Africa. While there are no “official” Black Pride festivals in Canada, there is a long-standing history of diasporic travel by Black LGBT+ Torontonians that have sought out these festivals as a site of affirmation of their identities and experiences. Blockorama, a one-day cultural festival that celebrates Black LGBT+ individuals during the Pride Toronto festivities, shares a similar history. Now in its twenty-first year, the story of Blockorama illustrates the challenges of visibility and recognition faced by Black LGBT+ communities within broader LGBT+ communities. As a snapshot from my current ethnographic and archival research on Black Pride, this analysis takes the form of a transnational comparison of the structural and political challenges faced by organizers of these events. Of particular concern is the confluence of anti-Black racism and the homonormative political priorities LGBT+ leaders that have shaped “mainstream” Pride festivals, rendering them increasingly corporate driven. Thus, this article specifically attends to the relationship between the spatial regulation and surveillance of Black LGBT+ bodies when moments of celebration are enacted in spaces that are seen as being “out of place.” Conceptually, these moments of disruption are understood as an “itinerant hospitality” that engenders spaces of conviviality between Black LGBT+ communities and the individuals who cultivate their identities often in transit.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».