Notice bibliographique
Résumé
I argue that ethical veganism and animal rights activism is preferable to a moral relativist approach to vegetarianism and animal use, even in cases of activism labeled “extreme.” The moral relativist says that being a vegetarian or a meat eater is a matter of personal choice. I argue that the strong commitments of ethical vegans and animal rights activists are admirable from a virtue ethics perspective; they are not extreme. On the contrary, they accord with the ideal that Aristotle called the "Golden Mean." Aristotle himself was not vegan. He viewed the universe in a fundamentally hierarchical way and would have had no objections to the human use of animals. However, he believed in the idea of a Natural Law, and this can be used to support contemporary ethical veganism and animal rights activism. If animals possess rights, then it is the moral duty (rather than personal choice) of every human to stop his or her consumption of animal products. From this perspective, the harms that may be caused by veganism (particularly economic harms) are of lesser significance than the value of veganism and animal rights activism. The moral relativist argument against the alleged extremism of ethical vegans is improper. The highly controversial tactics employed by some vegan and animal rights activists including the use of violence, harassment and property damage can be understood as reasonable and morally necessary from a virtue ethics perspective if we extend our concept of moral community to include all sentient beings.
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,003 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,004 | 0,026 |
| Communication savante | 0,004 | 0,003 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,003 |
| Intégrité de la recherche | 0,003 | 0,003 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,003 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».