Indigenous End-of-Life Doula Course: Bringing the Culture Home
Notice bibliographique
Résumé

 
 
 Many Indigenous people who live on their traditional territory die in hospital when their preference is to enter the spirit world from their home. Indigenous people in Canada describe experiencing many barriers that prevent them from making this final choice in life. The First Nations Health Authority in British Columbia (BC), Canada, in collaboration with Douglas College, offered end-of- life doula training classes to Indigenous people in BC in 2019. The goal was to build on the strengths of community members already supporting people and their families during their final journey into the spirit world. There were 86 participants (72% identified as Indigenous) from the five health regions in BC, representing 47 Indigenous communities. Participants were overwhelmingly satisfied with the five-day course and planned to take their new learnings back to their community. It was noted, however, that this course would benefit from adaptations, including a greater emphasis on traditional Indigenous practices, facilitation tips, and strategies to support people through loss and bereavement. Furthermore, the term “end-of-life doula” is sometimes associated with a for-profit business, which is counterintuitive to traditional Indigenous practices, highlighting the necessity for a name change. Further evaluation over the next year is necessary to confirm that the course makes a positive difference in the final journey for Indigenous people.
 
 
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,001 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».