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Enregistrement W3154382834 · doi:10.3390/arts10020023

The Retablos of Teabo and Mani: The Evolution of Renaissance Altars in Colonial Yucatán

2021· article· en· W3154382834 sur OpenAlex

Pourquoi ce travail est dans la base

Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.

affAu moins un auteur déclare une institution canadienne dans l'instantané OpenAlex épinglé.

Notice bibliographique

RevueArts · 2021
Typearticle
Langueen
DomaineArts and Humanities
ThématiqueHistorical Art and Architecture Studies
Établissements canadiensWestern University
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésThe RenaissanceIconographyColonialismArtStyle (visual arts)Art historyHumanitiesHistoryArchaeologyVisual arts

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

From the turn to seventeenth through the early eighteenth century, three retablos (altarpieces) were created in Yucatán that relied on a similar Renaissance design. The retablos located in the ex-convents of Mani and Teabo all adopt the Spanish sixteenth-century Renaissance style of the Plateresque. Further, the retablos are connected by the inclusion of caryatid framing devices that establishes a strong affinity among the works. Two of the retablos are located in Mani: the Retablo of San Antonio de Padua and the Retablo of Nuestra Señora de Soledad (or sometimes called the Dolores Retablo). At Teabo is the Retablo de Santa Teresita del Niño Jesús (or Las Ánimas). This paper explores the relationships among the retablos by considering their iconography and their styles to address the retablos’ dates and their current locations. While offering insights about these retablos, this contribution also provides a rich discussion of the thriving artistic industry that was present in Yucatán.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,000
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,000
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Sans objet · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: Empirique
Score de désaccord entre enseignants0,950
Score d'incertitude au seuil0,897

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0000,000
Études des sciences et des technologies0,0000,000
Communication savante0,0000,000
Science ouverte0,0000,000
Intégrité de la recherche0,0000,000
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0000,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,015
Tête enseignante GPT0,206
Écart entre enseignants0,191 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle