Alnôbakskwak: Native American Women Making Ceremonial Regalia
Notice bibliographique
Résumé
In the borderland between the United States and Canada stand communities of Native American people whose resilience enabled them to survive the ravages of hundreds of years of wars, eugenics, and racism that persists into the present day. These factors contributed to the decline of traditions and a subsequent period of cultural renewal and pride that has led up to several Abenaki tribes petitioning the State of Vermont for tribal Recognition. When the Recognition applications were compared, it became apparent that they had retained many of their agricultural traditions and that their cultural revitalization efforts could be extended not only to their ceremonial dances but also to the creation of ceremonial regalia for both their planting and harvest ceremonies. The complementary nature of regalia would help strengthen their community and restore cultural context to the dances for the first time in generations. As women from different communities prepared for the renewal of the harvest dances, questions arose around cultural identity, design motifs, materials, and the possession of the ceremonial regalia. This paper is a retelling of the process that led to creating the ceremonial garments and a description of outcomes. It sets the stage for a discussion about the essential hidden leadership roles of Native American women in consensus-based society and demonstrates how a team of Abenaki women from different communities played a crucial role in the cultural revitalization process through the creation and usage of regalia for the agricultural ceremony.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,003 | 0,001 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,001 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,001 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».