<i>Defa’-e Moghaddas</i>(The Sacred Defense),<i>Hamdeli va Mehrvarzi</i>(Camaraderie and Love from Knowing the Other), and the Making of Social Cinema in Post-Revolutionary Islamic Iran
Notice bibliographique
Résumé
A publicity tool during the Iran–Iraq war (1980–1988), the cinema of the post-war period in Iran was expected to uphold Islamic, ethical, and symbolic values idealized by the government as defa’-e moghaddas (the sacred defense). The war film genre, which was launched during this period to promote these values, exclusively addressed the presence of men on the front lines. It barely made on-screen references to the role of women. Focusing on the gender dynamics of self-sacrifice and drawing on genres such as drama and melodrama, certain filmmakers used cinemay-e ejtema’i (the social cinema) to translate this ideal to the struggles back home. These films turned the gaze of the camera toward the hidden life of mazlooman (the oppressed). They thus shifted the meaning of defa’-e moghaddas and addressed socio-psychological suffering, oppressive cultural practices (‘ orf), and unjust sanction of legal codes of qisas (retaliation) as contradictory to Islam’s teachings on and cultivation of love, justice, and righteousness among ommat (the Islamic community). Focusing on the Iranian poetic vision of hamdeli va mehrvarzi (camaraderie and love from knowing the other), this essay traces affective states including affinity in struggle, rage, anger, and resistance. Linking instances of these states with Western feminist scholarship on the theory of affect, I discuss the cinematic process of claiming “the right to look” (Mirzoeff, Nicholas, The Right to Look: A Counterhistory of Visuality. Durham, NC: Duke University Press, 2011).
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,003 | 0,003 |
| Communication savante | 0,003 | 0,002 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,001 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,004 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».