RELIGIÓN Y CULTURA POLÍTICA LIBERAL: SOBRE LAS DISCUSIONES RATZINGER-HABERMAS
Notice bibliographique
Résumé
espanolLa idea mas basica de Habermas en su discusion con Ratzinger en el 2004 es que la filosofia actual no tiene mas remedio que abordar el fenomeno de la persistencia de las religiones tambien desde dentro, como desafio cognitivo. En una sociedad postsecular, que no puede menos que contar con la persistencia de las religiones como tal desafio, la filosofia no puede pretender convertirse ya en juez de la verdad o no verdad de los contenidos de la religion, sino que en ella las mentalidades religiosas y seculares habrian de entender el proceso de modernizacion como un proceso de aprendizaje complementario, tomandose mutuamente en serio por razones cognitivas: las religiones haciendo derivar los principios de la cultura politica liberal de la propia moral religiosa, y la cultura politica liberal dando importancia cognoscitiva a las cosmovisiones religiosas sin posponerlas a una cosmovision laicista, y cuidando de que no se produzca una distribucion asimetrica de las �cargas de la tolerancia�. En total coincidencia con Habermas en esa discusion, Ratzinger habla de correlacionalidad entre cultura ilustrada y religion. En el 2006 y 2007 vuelve a producirse entre Habermas y Ratzinger una callada e importante discusion acerca de las bases conceptuales de ese �tomarse mutuamente en serio por razones cognitivas�. EnglishThe basic idea of Habermas in his discussion with Ratzinger in 2004 is that current philosophy has no choice but to address the phenomenon of the persistence of religions but also from within as cognitive challenge. In a postsecular society, which can not fail to have the persistence of religion as such a challenge, philosophy can not pretend to become a judge of the truth or untruth of the contents of religion. However in it, religious and secular mentalities have understand the process of modernization as a complementary learning process, taking each other seriously for cognitive reasons: religion by deriving the principles of liberal political culture's own religious morality and liberal political culture by giving cognitive importance to religious worldviews without postponing them to a secular worldview, while ensuring that there is no asymmetric distribution of the burden of tolerance. In complete agreement with Habermas in that discussion, Ratzinger speaks of correlationality between Enlightenment culture and religion. In 2006 and 2007, a quiet and important discussion between Habermas and Ratzingerabout occured concerning the conceptual foundations of this take each other seriously for cognitive reasons idea.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,003 | 0,004 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,003 |
| Études des sciences et des technologies | 0,008 | 0,019 |
| Communication savante | 0,007 | 0,003 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,002 |
| Intégrité de la recherche | 0,003 | 0,005 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,005 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».