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Enregistrement W4205109233 · doi:10.3390/rel13020098

Creating Demand and Creating Knowledge Communities: Myanmar/Burmese Buddhist Women, Monk Teachers, and the Shaping of Transnational Teachings

2022· article· en· W4205109233 sur OpenAlexaff
Rachelle Saruya

Notice bibliographique

RevueReligions · 2022
Typearticle
Langueen
DomaineSocial Sciences
ThématiqueAsian Geopolitics and Ethnography
Établissements canadiensUniversity of Toronto
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésBurmeseDoctrineBuddhismAgency (philosophy)EthnographyGender studiesColonialismBengaliSociologyPolitical scienceHistoryLawSocial scienceAnthropologyPhilosophyArchaeology

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

The importance of Abhidhamma (higher doctrine) in Myanmar Buddhist society is well known. However, it is only within the last century that this doctrine has become more accessible to the laity, and specifically to women devotees. Today, women make up the majority of monks’ devotees in the country. Indeed, as this article argues, a major role in increasing the Abhidhamma’s importance and visibility in Burmese society has been played by women. Although monks such as Ledi Sayadaw (1846–1923) reworked the teachings to make them more accessible to the laity, laywomen seem to have played an active role in creating a “demand” for learning the more difficult Buddhist teachings that were previously only available to monastic elites. It may be difficult to find individual female authors or references to women in texts written by monks during the earlier part of the colonial era, yet we can find examples of women displaying agency as part of larger groups. This fact complicates the notion of individual agency that is usually focused on in current research. During the colonial era, a considerable number of literate women were part of a “growing reading public,” and I argue that Burmese laywomen created a “demand” for learning Buddhist doctrine, with monks then creating a “supply”. My suspicions grew regarding women’s “demand” for learning, from multi-sited ethnographic fieldwork carried out in Myanmar at a village monastery near Meiktila in 2014, and at a suburban house monastery in the San Francisco Bay Area during various visits beginning in 2010. I found that after observing the same teaching monk in both places that one woman student was responsible for creating these “knowledge communities” after creating a “demand” to learn the Abhidhamma. I was also able to learn how this monk’s doctrinal content and pedagogical methods of his teaching practice had been impacted not only by the different teaching environments, but also by the female students at the two sites.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction machine sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,004
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,004
Version: metacan-v3-hybrid-931329e0061cStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Qualitatif · Signal consensuel: Qualitatif
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: Empirique
Score de désaccord entre enseignants0,024
Score d'incertitude au seuil0,040

Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0040,004
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0020,001
Études des sciences et des technologies0,0240,028
Communication savante0,0120,008
Science ouverte0,0010,015
Intégrité de la recherche0,0030,003
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0060,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,022
Tête enseignante GPT0,295
Écart entre enseignants0,274 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeQualitatif
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations3
Publié2022
Routes d'admission1
Résumé présentoui

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