Notice bibliographique
Résumé
This article seeks to step back from the long-standing debate between art and artifact—aesthetics and science-- understood as terms that reference central concerns of the quintessentially modern Western disciplines of art history and anthropology. In their landmark edited volume The Traffic in Culture: Refiguring Art and Anthropology, George Marcus and Fred Myers explored the growing convergences exhibited by the concerns and methods of practitioners of the two disciplines, both in the academy and the museum. By training our attention on contemporary artworlds—understood as systems—they illuminated the exchanges of aesthetic and conceptual ideas and forms that have brought Western and non-Western arts into shared discursive and real spaces. Yet in the quarter century since the book’s publication there has been a noticeable retreat from attempts by the proponents of visual studies and an expanded visual anthropology to actualize disciplinary convergences. The boundaries that separate art and anthropology have not been dissolved. Art historians and anthropologists continue to ask different questions and to support different regimes of value. From the author’s vantage point in a settler society currently directing considerable energies to institutional projects of decolonization the old debates have rapidly been receding as a new ‘third term’ – Indigenous Studies-- intrudes itself on the well trodden terrain. Not (yet) definable as a discipline but, rather, maintaining itself as an orientation, Indigenous Studies nevertheless renders the earlier disciplinary debates moot. Place, rather than time-based, collective rather than individual, holistic rather than either disciplinary or interdisciplinary, Indigenous Studies formulations exert decolonizing pressures on institutions that are rapidly mounting. Using Anishinaabeg: Art and Power, a show in 2017 at the Royal Ontario Museum (ROM), as a case study, this article shows how an exhibition moved representation away from the art/artifact dichotomy as well as from contested strategies of ‘inclusion’ and pro forma recognitions of ‘Indigenous ontology’ toward a genuine paradigm shift.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,006 | 0,008 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,010 | 0,066 |
| Communication savante | 0,013 | 0,015 |
| Science ouverte | 0,002 | 0,009 |
| Intégrité de la recherche | 0,003 | 0,007 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,007 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».