Pourquoi ce travail est dans la base
Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.
Notice bibliographique
Résumé
As De Angelis, Federici, and others have noted, there are “no commons without community.” The concept of community, however (as, among others, Jean‐Luc Nancy and Roberto Esposito have shown), has a dark history continuing up until today, when extreme right‐wing or even downright fascist appropriations of the concept have understood it as a static and identitarian unity bound to a specific territory or ethnicity. While commons‐scholars try to circumvent this legacy by emphasizing the commons as a “praxis” (Dardot and Laval) or “organizational principle” (De Angelis), they thereby tend to neglect the important cultural and symbolic connotations of the concept of community (which, in part, seem to make right‐wing movements appealing for certain segments of the population). In my article, I want to raise the following question: Do we need a sense of community for a politics of the commons, and, if so, what concept of community should it be? To answer this question, I will refer back to the use of the concept of “common sense” (<em>sensus communis</em>) in Immanuel Kant’s <em>Critique of Judgment</em>. Characteristic of Kant’s use of the term is that it does not refer to an actually existing community, but rather to an imaginary community that is anticipated in our (aesthetic) judgment. Common sense, in other words, involves “acting as if”—with the dual dimensions of <em>acting</em> (i.e., the community is based in praxis) and <em>as if</em> (an imagined, anticipated community bordering between the fictional and the real).
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Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,031 | 0,001 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,004 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,001 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle