The Social Consequences of Traditional Religion in Contemporary Africa
Notice bibliographique
Résumé
In most of Africa, traditional supernatural beliefs, including beliefs in witchcraft, black magic, or fetishism, are widespread and have remained so despite the spread of Christianity.The effects of these beliefs remain unclear.Some have hypothesized that these beliefs are beneficial and help to sustain cooperative behavior in a setting where the state is often absent.Others have documented that, inconsistent with this argument, such beliefs are negatively associated with economic and social wellbeing.We contribute to a better understanding of the causal effects of traditional supernatural beliefs by using lab-in-the-field experiments in the Democratic Republic of the Congo.Participants complete a range of experimental tasks where one player chooses whether to act in a prosocial manner towards another player.Participants are randomly assigned to another player that has either strong or weak traditional supernatural beliefs, and this information is known by the players.We find that participants act less prosocially towards randomly-assigned partners who have stronger traditional beliefs.We find that antisocial behavior is viewed as being more acceptable when it is directed towards those with stronger traditional beliefs.Consistent with both of these effects, we also find that individuals hold a wide range of negative perceptions and stereotypes about those holding strong traditional beliefs.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,002 | 0,002 |
| Communication savante | 0,001 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,001 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,003 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».