Notice bibliographique
Résumé
One of Descartes’ arguments for dualism relies on the claim that whereas mind is by its nature indivisible, body is by its nature divisible (AT VII 86, CSM II 59). It is tempting to see this argument as affirming the simplicity of the human mind, but Descartes never calls the mind “simple.” In this argument, he writes that “the whole mind seems to be united to the whole body” and that when a part of the body is removed, no part of the mind is removed. These claims imply the view he states explicitly elsewhere, namely, that the mind is whole in the whole body and whole in its parts (see holenmerism ). He also denies that the faculties of the mind are parts of it; this claim is intended to deny a common Scholastic view, that the faculties of the soul are really distinct from it (see distinction [real, modal, and rational] ). Descartes’ statement of the indivisibility of the soul is not meant to deny all complexity in the soul: the soul does have modes that change over time . But he means to deny that there are any really distinct entities within the soul (Rozemond 2010). It is natural to expect that Descartes uses this difference between mind and body as his ground for saying that the mind, unlike the body, is immortal, since this is a common line in the history of philosophy. But when he sketches an argument for immortality in the Synopsis to the Meditations , he does not argue this way (Rozemond 2010, Fowler 1999) (see soul, immortality of the ). Instead, he argues that both mind and body are immortal in virtue of their status as substances : First, we need to know that absolutely all substances, or [ sive ] things that must be created by God in order to exist, are by their nature incorruptible and cannot ever cease to exist unless they are reduced to nothingness by God's denying his concurrence to them. Secondly, we need to recognize that body, taken in general, is a substance, so that it too never perishes. (AT VII 13, CSM II 10) So body is divisible, but it is not corruptible. For Descartes, something is divisible if it can be divided into parts that are of the same kind as each other and the whole.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,003 | 0,005 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,001 |
| Bibliométrie | 0,002 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,003 | 0,026 |
| Communication savante | 0,007 | 0,008 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,005 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,006 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,018 | 0,004 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».