Notice bibliographique
Résumé
THE LATIN WEST (HOENEN) In his autobiography, the British philosopher R. G. Collingwood argued that historical concepts and theories must be understood in relation to the context in which they were produced. They should not be taken according to our modern understanding, especially when our modern perceptions of them have been affected by developments that have radically changed their meaning. This is the case with the notions of philosophy and theology , which are today separated as a proximate result of the Enlightenment. For example, nowadays almost no one would think of theology as a branch of philosophy, whereas in the medieval period this was one of the accepted meanings of the term. Theology in this philosophical sense originated in Antiquity and was identified with metaphysics and cosmology, not as something based on divine revelation, as it is generally understood today. It was, in short, the science of first principles, like the movers of the heavenly bodies, which are the causes of change down on earth. Had theology therefore nothing to do with divine revelation? Of course it had. However, to appreciate the role of revelation in the medieval period, it is necessary to refer to a development in late antiquity that had an enormous impact on philosophy, namely the dissemination of Christianity in the intellectual culture of the time. To its adherents, Christianity was considered a form of wisdom superior to that of the Platonists, the Stoics, and the Epicureans. Important advocates for this early view were Origen and Augustine, who regarded it as a failure of those ancient schools that they looked only for a natural foundation for human knowledge. Human beings must, according to Origen and Augustine, be receptive to divine revelation. This advice was not new.
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,002 | 0,002 |
| Études des sciences et des technologies | 0,004 | 0,030 |
| Communication savante | 0,008 | 0,006 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,003 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,006 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,010 | 0,003 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».