Performing Our World of Mass Consumption: "What’s for Dinner?" a Play
Pourquoi ce travail est dans la base
Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.
Notice bibliographique
Résumé
The play which I have written titled What’s for Dinner? is a piece which critiques the consequences of mass consumption in our world today. The growing issue of “affluenza”, the inspiration for this work, has become increasingly prominent in western society. The play deals with two characters that represent the first-world society, living a fast-paced consumer-based lifestyle. These greedy, exaggerated characters have invited a guest for dinner - a character representing humanity and innocence, and acting as the normative element in the abstract piece. After the early courses of an outrageous dinner party, she discovers that she is the main course. The dinner party employs the motif of the days of creation according to the Bible while manipulating the story to represent the first world society and their interpretation of creation. The two “upper class” characters describe the intricacies of the process whereby they have created their luxurious house and their extravagant life together. This leads them to engross themselves in the abnormal, but vital culinary courses. The five courses leading up to the main course,- represent the stages in which people have been thrust into a consumerist lifestyle. Each meal is a progression to the ultimate deterioration of our world and the innocence of mankind. The objective or spine of this play is to exaggerate society’s mass consumption in hopes of preventing our impending self-destruction. This speaks to the issue of sustainability in our world. We have the ability to make social change, but are too obsessed with the appeal of gain. I will present these ideas in a short talk, supplemented by a short reading of the most vital moment in the play. This combination of spoken presentation with dramatic enactment is an effective way to promote theatre as an outlet for these important ideas and emphasize the potential impact of drama for social change.
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Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,003 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,004 | 0,002 |
| Communication savante | 0,001 | 0,003 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle