Notice bibliographique
Résumé
Indo-Judaic studies, which range from historical to anthropological treatises, have developed at a rapid pace since the 1990s. Linguistic evidence confirms the possibility of ancient Jewish communities and early commercial connections between India and the Holy Land. The articles brought on King Solomon’s ships and mentioned in the biblical book of Kings, such as kofim (apes) tukim (peacocks), and almag (sandalwood = valgum), were of Indian origin. Travelers’ tales in the Talmud mention trade with India, including specific commodities, such as Indian ginger and iron. From the ninth century ce, Jewish merchants known as Radanites traded between East and West, from the Middle East to South Asia and back. Ancient Jewish texts, dating from the eleventh to the thirteenth centuries, discovered in the Cairo Genizah, include documents describing the trade carried out between Arab-speaking Jews and Hindu partners in spices, pharmaceuticals, textiles, metals, gold, silver, and silks. The Jews of India consisted of three distinct communities: the Bene Israel, the Cochin Jews, and the “Baghdadis.” Their ranks were temporarily swelled before and during World War II by European Jews who fled from Nazi Europe. Except for a brief period in certain parts of India under Portuguese rule, the Jews never encountered anti-Semitism there. In recent years, different tribal peoples from northeastern India, today known as Bnei Menashe, claim that they are “lost” Israelites and are migrating to Israel. In addition, other Indian groups are in the process of Judaizing. At their peak in 1947, prior to Indian independence, the total Jewish population of India numbered 28,000. To date, some 34,000 Jews remain in India. Others are scattered in the United States, Canada, Australia, and Great Britain, and more than approximately 80,000 Jews of Indian descent live in Israel.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,014 | 0,005 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; les deux têtes enseignantes s’accordent sur ce qui est montré ici.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».