Involving Disadvantaged People in Dialogue: Arguments and Examples from Mental Health Care
Notice bibliographique
Résumé
This paper examines the theoretical and practical basis for engaging in dialogue with very disadvantaged people. Using a selective literature review, conceptual analysis, and clinical examples, we explore the reasonable limits of dialogue with disadvantaged populations in order to better understand dialogue, as well as to explore ways to effectively involve disadvantaged people in dialogue. Although people with serious mental illness represent only one very disadvantaged population, we suggest that examining dialogue with this population can serve as a test case for dialogue with disadvantaged people more generally. A recovery-oriented approach can support dialogue processes with people who have mental illness, as their recovery may require, or at least benefit from, dialogue. The inclusion of two clinical scenarios serves to highlight differences in clinical and personal recovery outcomes when dialogue is and is not present in mental health care. Furthermore, although it is not required from a standard principles-based bioethical approach, involving people with mental health issues in dialogue can complement a standard bioethics approach, through dialogical bioethics. A dialogical approach goes beyond the standard principles of bioethics by means of a process that allows relevant bioethical principles to be prioritised, based in part on the person’s informed choice. Overall, our findings suggest that involving very disadvantaged people in dialogue – in this case, people with serious mental illness – is not only possible, it is plausible and can be constructive in relation to a variety of dialogical aims that range from informing to supporting to decision-making processes.
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,070 | 0,109 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,002 | 0,002 |
| Bibliométrie | 0,006 | 0,004 |
| Études des sciences et des technologies | 0,030 | 0,034 |
| Communication savante | 0,013 | 0,020 |
| Science ouverte | 0,004 | 0,021 |
| Intégrité de la recherche | 0,013 | 0,015 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,004 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».