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Enregistrement W4319312668 · doi:10.1163/21659214-bja10080

Lynn S. Neal, Religion in Vogue: Christianity and Fashion in America

2023· article· en· W4319312668 sur OpenAlexaff
Rehab Mohmed Patel

Notice bibliographique

RevueJournal of Religion Media and Digital Culture · 2023
Typearticle
Langueen
DomaineArts and Humanities
ThématiqueFashion and Cultural Textiles
Établissements canadiensCarleton University
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésChristianityMainstreamSpiritualityAestheticsSociologyReligious studiesHistoryArtPhilosophyTheology

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

Religion in Vogue: Christianity and Fashion in America conceptualizes the interconnectedness of religion and fashion as a marketable tool in the industry with a singular focus on Christianity.The primary investigation takes a unique approach in exploring the question "how did God get on a dress?" (p. 1).Neal aims to uncover the ways Christianity has joined the fashion world and ultimately how religious symbols have become a part of mainstream Vogue fashion.The book focuses on providing a historical overview of the ways Christianity has claimed the centre of fashion inspiration, and through content analysis, explores the content produced by fashion magazines from mid-1940s.In doing so, "fashionable religion" has become a basis of artistic exploration by both small and renowned designers through the separation of traditional ways of understanding religious symbols as a performative practice.The book explores a common theme of conceptualizing fashionable religion.The term fashionable religion emphasizes how appealing aspects of religion can separate the spheres of religiosity and spirituality as malleable concepts.The chapters chronologically follow a historical overview of how Christianity is depicted in mainstream fashion starting from the mid-twentieth century.Chapter 1's "Designing New Ways of Seeing Christianity" explores how fashion magazines (from mid 1940s-1960s) portray Christian religious identity as a completely separate entity from traditional fundamentalism (p.20).Moving towards Chapter 2's "Making Over Christianity", Neal looks at how advertisements shape the perception of Christianity through visual and material symbols.In doing so, the interconnectedness of Christianity and fashion continue to divide the religious identity from its theological context as being "religious" and appeases the audiences to consuming religion (p.87).In Chapter 3, "Accessorizing the Cross" builds on the previous chapter but narrows its focus on the increased commercialization of religious symbols because these symbols now have become accessories.Neal argues that the cross has acquired new symbolism through its production.This new symbolism has shifted towards a paradox of identity and artistic expression that can either be mutually exclusive or interconnected.This shift highlights how symbols and identity are often interconnected but, in this context, it can be reduced as a performative action.Chapter 4's "Innovating Religious Dress" emphasizes the shift of the materialization of Christian symbols from accessories (such as necklaces and rings) towards garments.During the 1960s-1980s, this change can be observed as centralizing Christianity as an inspiration for art; for example, the embodiment of "being divine" without its tie to religious theology (p.118).Finally, Chapter 5's

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,000
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,000
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Sans objet · Signal consensuel: Sans objet
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: Empirique
Score de désaccord entre enseignants0,179
Score d'incertitude au seuil0,395

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0000,000
Études des sciences et des technologies0,0000,000
Communication savante0,0000,001
Science ouverte0,0000,000
Intégrité de la recherche0,0000,000
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0000,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,017
Tête enseignante GPT0,229
Écart entre enseignants0,212 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeSans objet
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations0
Publié2023
Routes d'admission1
Résumé présentoui

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