Christian Communities, Central Asia, 600–1500
Notice bibliographique
Résumé
Prior to the advent of Islam, Syriac Christianity spread into eastern Khurasan, Bactria, and Sogdiana; Herat, Merv, and Samarkand were all important cities that received metropolitan bishops. Even after the Muslim conquest of Central Asia and subsequent Islamization, Christianity continued to spread among the Sogdians and various Turkic groups, including the Qarluqs and later the Keraits or Onguts. As early as the eighth or ninth century, Christianity was established in the Uyghur Kingdom of Turfan, as testified by manuscript fragments found there. Various sources indicate that there were Christian communities around the Tarim Basin from the tenth to twelfth centuries, with Kashgar the site of a metropolitan bishop. Also in the twelfth century, we hear of Christianity among the Qipchaq Turks. Under the Mongols, Christianity flourished again, thanks to marriage alliances established with the Keraits and Onguts. Besides those who married Mongol rulers, other Christians held positions of influence in the court administration or military and a Turkic monk was even elected patriarch Yahballaha III of the Church of the East. Marco Polo and other sources give valuable information on Christian communities under the Mongols, as do hundreds of gravestones from the time. The end of medieval Christianity in Central Asia seems to coincide with the conversion of Mongol rulers to Islam in the early fourteenth century. By the fifteenth century it had likely all but disappeared, apart from relics of Christian worship, perhaps no longer understood by those who maintained them.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,002 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,006 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».