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Enregistrement W4385472541 · doi:10.13169/jofstudindentleg.2.1.0059

Tanty feminisms

2022· article· en· W4385472541 sur OpenAlexaff
Ryan Persadie

Notice bibliographique

RevueJournal of Indentureship and its Legacies · 2022
Typearticle
Langueen
DomaineSocial Sciences
ThématiqueCaribbean history, culture, and politics
Établissements canadiensWomen's and Gender Studies et Recherches Féministes
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésQueerGender studiesPoliticsSociologyFeminismAestheticsPraxisArtPolitical science

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

A geneaology of Caribbean feminism is a geneaology of tanty feminisms. Occupying numerous articulations throughout the history of the Caribbean region and its diasporas, the figure of the ‘tanty’, or ‘aunty’ as they are known in non-Caribbean contexts, and the consequential amital social relations they produce have been indispensable to contemporary discourses and practices of Caribbean feminist thought and praxis. The tanty cannot be read as indebted to a singular person, figure or monolithic legacy but operates as a fluid and transnational force of Caribbean feminist knowing that instructs us through non-normative embodied transgressions, and pedagogies of free up. Yet, despite their presence of vital integrity to Caribbean popular culture, community organizing, history, politics and literature, discussions of the politics and pedagogies of tantyhood remain underrepresented in scholarly Caribbean feminist literatures. In this article, I reflect upon my creative practice as a drag artist and self-proclaimed tanty in an annual digital photography series I have produced over the last three years entitled ‘Coolieween’. In this work, I reference Indo-/Caribbean folklore and mythologies, and stories of horror, the grotesque and the paranormal as entangled with queer affects, embodiments and aesthetics. Drag artistry, which, like tantyhood, agitates the invisible boundaries of neo-colonial gender, racial and sexual binaries, provides a critical feminist terrain to metaphorize the institutional crossings of pain and pleasure held within historical and contemporary ontologies of Indo-Caribbeanness. Investigating the pedagogy of this crossing is central to understanding, as well as critiquing, long-standing attachments of pain, injury, pathologization and trauma that have been commonly scripted to Indo-Caribbean subjectivities, often in reference to genealogies of kala pani poetics and other diaspora narratives that have sutured ideas of Indo-Caribbeanness as always-already broken, fragmented and dislocated. In this article, I instead centre paradigms of erotics and pleasure as a transformative medium to turn our optics towards transformative reconfigurations of Indo-Caribbean feminist selfhoods. As I argue here, by thinking with and through tanty feminisms, we are provided with intergenerational and transnational languages of unsettling logic that continually instruct us through everyday modalities of Indo-Caribbean feminist living and being.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction machine sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,001
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,002
Version: metacan-v3-hybrid-931329e0061cStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Sans objet · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Autre · Signal consensuel: Autre
Score de désaccord entre enseignants0,029
Score d'incertitude au seuil0,096

Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0010,002
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0010,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0010,001
Études des sciences et des technologies0,0100,013
Communication savante0,0070,003
Science ouverte0,0010,005
Intégrité de la recherche0,0020,003
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0290,003

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,026
Tête enseignante GPT0,290
Écart entre enseignants0,264 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeSans objet
Domainenon disponible
GenreAutre

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations1
Publié2022
Routes d'admission1
Résumé présentoui

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