The Reader, the Writer, and the Book in How to Make Love to a Negro Without Getting Tired by Dany Laferrière
Notice bibliographique
Résumé
Many critics have studied the relationship that unfolds between black men and white women in the novel How to Make Love to a Negro Without Getting Tired (1985) by Haitian-born Quebecois author Dany Laferrière. However, another type of relationship in Laferrière’s work seems just as important, if not more important: the relationship between the aspiring writer and female readers as mediated by the book. This new angle allows for a rereading of the novel around a central axis—the idea of the literary Other, and the way it is articulated in the novel through the fictionalized book. This article first examines how, at the diegetic level, women own books, which makes them desirable to the narrator; in contrast, at the metadiegetic level, the terms of this equation are reversed, for it is now books, as mediators, which make objectified women attractive by being possessed by them. The relationship between the male reader (subject), the book (mediator), and the female reader (object) is then replaced by the relationship between the female reader (subject), the book (mediator), and the male reader (object), as the English-speaking white woman undertakes to judge the French-speaking Black (novelist) on the basis of books. In this context, the black male reader has no choice but to analyze the white female reader using her own book-based preconceptions. Indeed, whereas the white female reader judges the human subject based on his relationship to the book as an object, the black male reader uses the book to understand said human subject. It is therefore up to the aspiring black writer to help the white female reader rethink her relationship with books in general, and with literature in particular. This article shows that the narrator’s objective (as a writer) is ultimately for his book to be read—in other words, to be possessed—by women, as he himself possesses women (as a womanizer).
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,013 | 0,012 |
| Communication savante | 0,006 | 0,002 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,002 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,003 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,004 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».