Notice bibliographique
Résumé
et me begin, first, by thanking the organizers for inviting me to speak.Second, I must apologize for departing from my initial intention, which was to revisit "classic" popular histories which have shaped much of the discussion surrounding what one might call "revolutionary Christianity" in the medieval and modem periods.I was thinking at the time of Norman Cohn's The Pursuit of the Millennium and Christopher Hill's The World Turned Upside Down, both of which were indeed very much invitations to look back in wonder.1 Third, I' d like to commend the organizers on their stimulating conference brief, one which so effectively diverted me from my plan as advertised.I'll therefore begin with an attempt to engage more or less directly with the brief.In particular, there are two points from the brief which captured my attention from the outset.First, there is the indication that many casual observers tend to consider something called "religion" to be the very antithesis of something called "revolution."In the conventional language of many revolutionary projects, religion is thus a "counter-revolutionary" force.It is unclear to me whether this formulation indicates a conceptualtheoretical relation, in which religion and revolution coexist dialectically.Or, whether it indicates a historical-political relation, in which religion regularly inhibits radical social transformations.In either case, it is clear that it is fairly easy to poke holes in such general conceptions, either by means of any number and kind of case studies, or by means of a representation of revolutionary ideologies or practices as quasi-religious, of "revolution 1.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,006 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,001 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,007 | 0,004 |
| Communication savante | 0,013 | 0,012 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,010 |
| Intégrité de la recherche | 0,004 | 0,009 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,134 | 0,054 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».