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Enregistrement W4386766314 · doi:10.26443/arc.v40i.431

The Spirituality of Shi‘i Islam: Beliefs and Practices, by Mohammad Ali Amir-Moezzi

2012· article· en· W4386766314 sur OpenAlexaff
Adam Asgarali

Notice bibliographique

RevueArc The Journal of the School of Religious Studies · 2012
Typearticle
Langueen
DomaineSocial Sciences
ThématiqueIslamic Studies and History
Établissements canadiensUniversity of Toronto
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésIslamSpiritualityReligious studiesTraditional medicinePsychologyPhilosophyTheologyMedicineAlternative medicinePathology

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

Only in recent decades has the study of Shi'i Islam become a significant field of inquiry within academic discourse.So observes Mohammad Ali Amir-Moezzi in the preface of his book, The Spirituality of Shi'i Islam, which, in contrast to the abundance of scholarly literature on Sunni Islam available in European languages, is one of only a handful of detailed expositions of Shi'i doctrine and practice available in English.As the author notes, Shi'i thought was viewed throughout Islamic history as suspicious at best, and as heresy or "extremism" (ghuluww) at worst, contributing to the censorship and loss of many works considered Shi'i in nature (xii).These circumstances combined with the highly esoteric and "secretive" quality of much of Shi'i belief serve to explain the historical shortage of critical engagements with the Shi'i tradition and highlights the timely nature of Moezzi's study.The first section of the work opens with an exploration of the origins of Shi'i Islam.Examining the concept of dīn 'Alī (lit."religion of 'Alī") in early historiographical works, Moezzi argues that 'Alī ibn Abi Talib was the only early Muslim figure, aside from Muhammad himself, to be so frequently associated with the term dīn (8).Used by his enemies to differentiate his cause from their conception of Islam, 'Ali's supporters equated this term with dīn Muḥammad or Islam proper.Highlighting the Qur'anic depiction of the hereditary transference of worldly and spiritual authority amongst the Israelite prophets, Moezzi notes the use of this concept by the family of 'Alī as evidence of their rightful custodianship of Islam after Muhammad.Following this is a discussion of pre-Islamic Arab notions of lineage and kinship as well as how existing concepts such as ahl al-bayt (lit."people of the house") were reinterpreted within Shi'i thought to denote the exalted station of 'Alī and his descendents within the Muslim community.Finally, Moezzi analyzes the influence of pre-Islamic Iranian religions on Shi'i belief through the figure of the Sasanian princess Shahrbānū, traditionally held to be the mother of the fourth Imam, 'Ali Zayn al-'Abidin.The combination of the royal lineage of ancient Persia and Muhammad's spiritual authority within the figure of the fourth Imam was an

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Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction machine sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,002
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,003
Version: metacan-v3-hybrid-931329e0061cStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Sans objet · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Autre · Signal consensuel: aucune
Score de désaccord entre enseignants0,011
Score d'incertitude au seuil0,021

Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0020,003
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0010,001
Études des sciences et des technologies0,0040,004
Communication savante0,0030,002
Science ouverte0,0000,002
Intégrité de la recherche0,0010,004
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0010,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,032
Tête enseignante GPT0,346
Écart entre enseignants0,313 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeSans objet
Domainenon disponible
GenreAutre

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations0
Publié2012
Routes d'admission1
Résumé présentnon

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