Notice bibliographique
Résumé
distinctive Ram statue was used in Hyderabad, Telangana, in the annual shobha yatra (grace procession) between 2012 and 2018 for the occasion of Ram Navami, the festival of Ram's birthday.1 This festival occurs each year in the larger program of Spring Navratri.Yatra translates from Hindi as "procession," and is used to refer to both religious and political variants, while shobha commonly translates as "grace."The two terms together highlight the religious aspects of the procession and its place in the ritual calendar.The first public shobha yatra in Hyderabad occurred in 2010.Previously, it was a more relaxed affair that was celebrated in private.This change occurred in response to the Milad-un-Nabi celebrations of the Hyderabadi Muslim community becoming public for the first time in 2010, just a few weeks before that year's Ram Navami. 2 The last yatra I have information about is 2018.Personal and academic factors made it impractical to continue to follow the Hyderabadi yatra after this date.However, the impact of pandemic restrictions on the yatra would be fascinating to discuss.A cursory search suggests that there were some changes made to Ram's face in post-pandemic 1. Robin Rinehart, Contemporary Hinduism: Ritual, Culture, and Practice (Santa Barbara, Cali: ABC-CLIO, 2004), 139. 2. Z. Fareen Parvez, "Celebrating the Prophet: Religious Nationalism and the Politics of Milad-un-Nabi Festivals in India," Nations & Nationalism 20, no. 2 (2014): 218-238; see 218-219. AInterpreting the Muscular Ram v 113 celebrations.3 The uncertainties, however, caution against (most) speculative analysis.This topic is consequently beyond my capacity to address.This discussion will therefore be limited to the prepandemic yatras of the 2010s.This article will argue that this unique Ram statue from Hyderabad communicates both political and devotional messages through its body.These messages can be further delineated according to the immediate audience: local, national, and international.This communication hinges upon people seeing Ram, and Ram communicating with them in return.This deeply visual communication extends the field of our inquiry to encompass physical, digital, and international interactions with the god.This expansive field illustrates the simultaneity of political, religious, and social dimensions.This line of inquiry leads to the preliminary conclusion that this Ram statue acts as a floating signifier for Indian culture.4 The particular discursive contexts interpret the content of "Indian culture" in distinctive ways.As Ram shifts between the different contexts, his specific meanings are rewritten according to the idiosyncrasies of the particular context.Yet each context maintains the connection between the signifier -Ram -and the signified, i.e., traditions in the subcontinent.The varied meanings of 3. Reddees, "View of Hindu God Rama Idol with Bow and Arrows in a Temple," Deposit Photos, April 1st, 2020, https://depositphotos.com/359549546/stockphoto-view-hindu-god-rama-idol.html;"Happy Ram Navami 2021: Wishes, Messages, Quotes, Images, Greetings, Facebook & WhatsApp status,"
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,003 | 0,008 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,002 | 0,002 |
| Études des sciences et des technologies | 0,008 | 0,024 |
| Communication savante | 0,010 | 0,009 |
| Science ouverte | 0,002 | 0,007 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,004 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,012 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».