Notice bibliographique
Résumé
I n 1813 the addition of the "Pious Clause" 1 to the East India Company Charter removed barriers that had previously prevented Christian missionaries from settling in India.Although both Christianity and Christian missionary groups had long been present on the subcontinent, the removal of these restrictions ushered in a new era of missionary societies.In South India, where the Danish Protestant missionaries at Tranquebar had been present since 1706, the Pious Clause heralded the entry of numerous new Protestant missions.Reminiscent of the Tranquebar mission, these new missions centered their evangelical projects on the low-caste devotees of village religions and dutifully recorded their findings in letters, autobiographies, and other non-fiction works.The writings of both missionary eras focused on similar topics, with many pages devoted to the discussion of village Hinduism and its relation to caste, disease, and ritual.However, there is a clear shift in tone and style that differentiates the writings of the two eras; although the earlier writings do not promote village religion or even react to it in a neutral fashion, their anthropological style is markedly different from the emotional details and need for rescue that are emphasized in the later writings.I argue that this shift can be partly attributed to the development 2. Michael Mann, "'Torchbearers upon the Path of Progress': Britain's Ideology of a 'Moral and Material Progress' in India.An Introductory Essay," in Colonialism as Civilizing Mission: Cultural Ideology in British India, ed.Harald Fischer-Tiné and Michael Mann (London: Wimbledon Publishing Company, 2004), 4. 3.Copland, "Christianity as an Arm of Empire," 1039.4. Mann, "'Torchbearers upon the Path of Progress'," 10.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,007 | 0,011 |
| Communication savante | 0,002 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,002 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,002 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,009 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».