Notice bibliographique
Résumé
This book is about Roman Catholic missionaries and the ways that they thought and wrote about Indigenous people in the latter half of the nineteenth century.Its focus is very different from the one I had intended when I began my research in 2006.In the early spring of that year, I learned that the Société historique de Saint-Boniface (Winnipeg) had recently acquired and accessioned a collection of French-language Catholic mission records from the Métis community of Île-à-la-Crosse in northwestern Saskatchewan.The collection spanned nearly a century and a half, from the establishment of a Catholic missionary presence at Île-à-la-Crosse in 1845 to the completion of the last mission journal in 1988.It contained a wealth of information on the local community: a running chronicle of daily life, genealogies of congregant families, sacramental records, and more.Never before had the collection been available to lay researchers, so if I hurried, I would be the first to use it as a corpus of primary sources.Here, I thought, was a golden opportunity to produce a sweeping ethnohistorical study of a Métis community using methods that were tried, tested, and true: scholars have long relied-and continue relying-on mission records to yield qualitative and quantitative information on the historical Métis.My initial enthusiasm turned to confusion, however, when I examined the collection and found very few references to a local Métis population-the putative subject of my study-until the mid-1870s.Up to then, missionary record-keepers seemed to have referred to all local Indigenous people as "des sauvages," subcategorizing them according to linguistic criteria as "des Cris"
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,002 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».