Shlomoh Zalman Unsdorfer
Notice bibliographique
Résumé
Abstract Shlomoh Zalman Unsdorfer (1888-1944) of Bratislava (Slovakia) began his study at the nearby Galantar yeshivah under YosefTsevi Dushinsky, who later headed the separatist Orthodox community in Jerusalem. He continued at the Bratislava yeshiva under the Da’at Sofer (Akiva Schreiber), the great-grandson of the yeshiva’s eminent founder, the I:Iatam Sofer (Mosheh Schreiber), an outspoken opponent of Reform. He served as rabbi of Bratislava’s Weidritz Alley congregation, helped to establish the Ifevrah Mevakshei Derekh, a study group for working youth, and headed the burial society (Ifevrah Kadishah Digemilut Ifasadim). During the war, Unsdorfer made his way regularly to the nearby displaced persons camps in Patronka and Ratenbriken to offer consolation to the interned Jews. In mid-September 1944 he fled to Marienthal Internirungslager, a refuge for Jews with American papers eligible for prisoner exchange. In early October, the Nazis discovered his false papers, and he was taken to Auschwitz, where he was killed upon arrival. However, his son Sitn4ah Bunem survived Auschwitz, returned to Bratislava, and found the manuscripts of his father’s sermons and diary notes in the ruins of their house. After conferring with the Da’at Sofer (by then in Jerusalem), Sim4ah Bunem’s brother Shmuel Aleksander in Montreal translated the sermons from Yiddish to Hebrew and published them with the title Siftei Shlomoh (The Lips ef Shlomoh). Unsdorfer presumed the presence of latent hatred against Israel through the line of Esau’s successors. The hatred was activated by God when Jews surrendered Torah and emulated the nations. But Unsdorfer could not understand why pious Jews were being caught in a fire which was set for assimilationists. He drew a categorical distinction between God’s knowledge and man’s and then fell into silence. But he also envisioned a metaphysical process under way from catastrophe to redemption. Unsdorfer urged Jews to trust in that higher drama and, remaining silent about God’s ways, act with the piety and trust of Abraham at the Akedah (binding of Isaac).
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,001 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,010 | 0,003 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; les deux têtes enseignantes s’accordent sur ce qui est montré ici.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».