Notice bibliographique
Résumé
<p class="abstrak" align="center"><strong>Abstract</strong></p><p class="abstrak">This research is a form of literature review that is part of my research that aims to investigate the views of Muslims in West Sumatra (Minangkabau Society) towards the Arabic language and how it drives their motivation to learn it. The lack of research on this issue in Indonesia, especially in the West Sumatran region, is the starting point of this study. In fact, a series of studies with the same theme have been conducted in various parts of the world such as in the United States (Belnap, 1987; Brosh, 2013; Husseinali, 2005, 2006; Nichols, 2014; Seymour-Jorn, 2004; Taha, 2007), Canada (Belnap, 1987), Malaysia (Abu et al., 2010; Aladin, 2010, 2013), Saudi Arabia (Al-Osaimi &amp; Wedell, 2014), and the United Kingdom (Jaspal &amp; Coyle, 2010). In terms of identity background, learners who establish some form of connection with the Arabic language are referred to as heritage learners (Brosh, 2013). I can conclude that religious identity is the strongest background that maintains Muslims' close relationship with Arabic.</p><br /><p class="abstrak" align="center"><strong>Abstrak</strong></p><p class="abstrak"><em>Penelitian ini merupakan bentuk kajian pustaka yang merupakan bagian dari penelitian saya yang bertujuan untuk menyelidiki pandangan umat Islam di Sumatera Barat (Masyarakat Minangkabau) terhadap bahasa Arab dan bagaimana hal tersebut mendorong motivasi mereka untuk mempelajarinya. Minimnya penelitian tentang isu ini di Indonesia, khususnya di wilayah Sumatera Barat, menjadi titik tolak penelitian ini. Padahal, serangkaian penelitian dengan tema yang sama telah dilakukan di berbagai belahan dunia seperti di Amerika Serikat (Belnap, 1987; Brosh, 2013; Husseinali, 2005, 2006; Nichols, 2014; Seymour-Jorn, 2004; Taha, 2007), Kanada (Belnap, 1987), Malaysia (Abu dkk., 2010; Aladin, 2010, 2013), Arab Saudi (Al-Osaimi &amp; Wedell, 2014), dan Inggris (Jaspal &amp; Coyle, 2010). Dalam hal latar belakang identitas, pelajar yang menjalin hubungan dengan bahasa Arab disebut sebagai pelajar warisan (Brosh, 2013). Saya dapat menyimpulkan bahwa identitas agama merupakan latar belakang terkuat yang mempertahankan hubungan erat umat Islam dengan bahasa Arab.</em></p>
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,003 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,000 |
| Communication savante | 0,002 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».