Religious Experiences in the Context of Bipolar Disorder: Serious Pathology and/or Genuine Spirituality? A Narrative Review against the Background of the Literature about Bipolar Disorder and Religion
Notice bibliographique
Résumé
Literature about bipolar disorder and religion is scarce and primarily encompasses studies with a quantitative design. Results of such studies do not lead to unambiguous conclusions about the relation between bipolar disorder and religion that could be applied in clinical practice. The main focus of this article will be on the domain of religious experiences/religious delusions and hallucinations as explored in two recent PhD studies regarding mixed methods and qualitative research, conducted in the Netherlands and in Canada. In the narrative review of the two studies, the occurrence of different types of religious experiences and various explanatory models of patients to interpret them are presented. The interpretation of religious experiences, often related to mania, proves to be an intense quest, and often a struggle for many patients, whereby fluctuations in mood, course of the illness, religious or philosophical background, and the reactions of relatives and mental health professionals all play a role. Patients combine various explanatory models, both medical and religious/cultural, to interpret their experiences and these may fluctuate over the years. The two studies are placed in the context of literature about bipolar disorder and various aspects of religion to date. Finally, the challenges for future research and the implications for clinical practice will be outlined.
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,003 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,002 | 0,001 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,003 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,003 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».