The Effect of Culture and Social-Cognitive Characteristics on App Preference and Willingness to Use a Fitness App
Pourquoi ce travail est dans la base
Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.
Notice bibliographique
Résumé
Fitness apps are persuasive tools developed to motivate physical activity. Despite their popularity, there is little work on how social-cognitive characteristics such as culture, household size, physical activity level, perceived self-efficacy and social support influence users’ willingness to use them and preference (personal vs. social). Knowing these relationships can help developers tailor fitness apps to different socio-cultural groups. Hence, we conducted two studies to address the research gap. In the first study (n = 194) aimed at recruiting participants for the second study, we asked participants about their app preference (personal vs. social), physical activity level and key demographic variables. In the second study (n = 49), we asked participants about their social-cognitive beliefs about exercise and their willingness to use a fitness app (presented as a screenshot). The results of the first study showed that, in the collectivist group (Nigerians), people in large households were more likely to be active and use the social version of a fitness app than those in small households. However, in the individualist group (Canadians/Americans), neither the preference for the social or personal version of a fitness app nor the physical activity level depended on the household size. Moreover, in the second study, in the individualist model, perceived self-efficacy and perceived self-regulation have a significant total effect on willingness to use a fitness app. However, in the collectivist model, perceived social support and outcome expectation have a significant total effect on the target construct. Finally, we found that females in individualist cultures had higher overall social-cognitive beliefs about exercise than males in individualist cultures and females in collectivist cultures. The implications of the findings are discussed.
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Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle