<i>Kutanga</i>, <i>Mujimbu</i>, and the Tacit Orchestration of Events Among the Luvale of Zambia
Notice bibliographique
Résumé
Orchestration is an established topic in various music disciplines yet is a rare focus in ethnomusicology. This paper offers a modest remedy by asserting that culturally expected timbral interactions are orchestration. McAdams et al. (2022) define orchestration as the selective combination and juxtaposition of instruments to achieve sonic goals. With this case study, I reorient orchestration towards cultural goals. I also assert that any sonic event can be orchestrated (not just music). Furthermore, I argue that any event participant can be an agent of orchestration. Among Luvale (and related) communities in Zambia, there exist similar traditions of recounting one's recent journey through an oral briefing: kutanga and mujimbu. Although related, these events have different social functions, participants, and orchestrations. Kutanga is a dance prelude for a specific group of makishi (manifest ancestral spirits) or boy initiates and involves the alternation between vocalizer and drum. Mujimbu, featuring loosely coordinated clapping and alternating speakers, is enacted when a different set of makishi or men arrive somewhere. Both events involve expectations of vocal, clap, and drum timbres participants should employ. Whether these timbral decisions are deliberate or tacit (Arom 1981; Brinner 1995; Polanyi 1966), I interpret them as results of encultured behavior (Eidsheim 2019). In this paper I contend that orchestration is culturally informed, helps define and differentiate events, and links makishi to their living counterparts. To accomplish this, I delineate events in terms of orchestration, performers, and social function (Arom et al., 2019; Fürniss 2006, Nzewi 2008), analyze interviews, and culturally contextualize timbre. Although Kubik has conducted extensive research on kutanga (1971, 1974, 1977, 1994, 2008, 2010), his findings do not address orchestration or its ability to connect the ancestral to the living. An ethnomusicological approach to these events offers timbre studies a window into the cultural components and ramifications of orchestration.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,006 | 0,004 |
| Communication savante | 0,003 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,003 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,002 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».