Towards anti-colonial approaches in social work: Enhancing culturally safe HIV care for Indigenous communities in Manitoba and Saskatchewan
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Notice bibliographique
Résumé
The social work profession, with historical ties to colonial harm, must adopt decolonizing and anti-colonial approaches to promote culturally safe HIV care for Indigenous communities. This study examines how the COVID-19 pandemic disrupted health and social services throughout Manitoba and Saskatchewan, significantly limiting access to essential services and traditional practices for Indigenous peoples living with HIV. Using a Two-Eyed Seeing approach, this study integrates Indigenous and Western research approaches. Community-based participatory research and Indigenous Storywork comprised the overall research design. An Indigenous Elder, a cultural knowledge holder, and a community guiding circle of Indigenous peoples living with HIV helped guide the project. Qualitative interviews were conducted with 51 participants, recruited through community organizations, social media, and peer networks. The pandemic's impact on health, access to services, and ceremonies were explored. Data was analyzed using thematic analysis grounded in Indigenous Storywork principles. The pandemic significantly impacted traditional ceremonies, vital for the spiritual and communal well-being of Indigenous peoples living with HIV. Participants displayed resilience by adapting spiritual practices amidst restrictions. Social workers and other service providers acknowledged the crucial role of ceremonies in offering spiritual and cultural connection but showed varying levels of knowledge in connecting Indigenous clients to ceremonial practices, some facing organizational and systemic barriers. This study advocates for a systemic shift in social work to adopt decolonizing and anti-colonial practices that integrate Indigenous knowledge, ceremonies, and medicines. Such an approach advances culturally safe HIV care that respects Indigenous sovereignty, promotes wholistic well-being, and actively addresses structural colonial violence.
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Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,011 | 0,001 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle