„БЕЛИТЕ ИНДИАНЦИ“ КАТО КУЛТУРЕН ФЕНОМЕН РАЗЛИЧИЯ И ВРЪЗКИ МЕЖДУ НЕГОВИТЕ ИСТОРИЧЕСКИ И СЪВРЕМЕННИ ИЗМЕРЕНИЯ И АСПЕКТИ НА ВЛИЯНИЕТО ИМ ВЪРХУ ИНДИАНИСТКИТЕ ОРГАНИЗАЦИИ В ЕВРОПА
Notice bibliographique
Résumé
В дългогодишните си проучвания на т.нар. индианистки организации авторът анализира причините за големия европейски интерес към коренните жители на Америка, довел до появата на тези групи. Конкретният доклад е фокусиран върху впечатляващ културен феномен, явяващ се такава причина – „белите индианци“. Корените му водят към историята на Северна Америка от XVII, XVIII и XIX в., когато много евро-американци са адоптирани сред различни индиански племена и отказват да ги напуснат не само при възможност за това, но дори и по принуда. Разгледан е импактът на техните истории върху съвременните индианисти, както и върху новото измерение на феномена след края на традиционните „индиански времена“. В канадските гори или на литературното поле съвременни „бели индианци“ се превръщат в извор на вдъхновение за членовете на индианистките организации, мнозина от които виждат и самите себе си като част от същия феномен. Библиография: Книги Кърууд, Дж. О. 1973, Равнините на Абраам – София, Народна култура; 2013, Изток-Запад. Монтен, М. дьо, 1979, Опити, т. I – София, Наука и изкуство. Сат-Ок 1964, 1972, Земята на Солените скали – София, Народна младеж. Сат-Ок, Расулова А. 1976, 1980, Таинственные следы – Москва, Детская литература. Сивата Сова 1975, Приключенията на Сейджо и нейните бобри – София, Народна младеж. Ситън, Ъ. Т. 1968, Ловци в северните гори – София, ЗЕМИЗДАТ. Тодоров, Ц. 1992, Завладяването на Америка – въпросът за другия – София, Университетско издателство Св. Климент Охридски. Юрген, А. 1960, Синята птица. Осиновеният от ирокезите – София, Народна култура. Calloway C., Gemünden G., Zantop, S. (Eds.) 2002, Germans and Indians: Fantasies, Encounters, Projections. Lincoln, University of Nebraska Press. Carter, F. 1976, The Education of Little Tree, New York, Dell Publishing Company. Cartier, J. 2002, Voyages au Canada, Québec, Lux Éditeur. Derounian-Stodola, K. Z. 1998, Introduction, Women's Indian Captivity Narratives, New York: Penguin Books. Drimmer, F. (Ed.) 1985, Captured by The Indians: 15 Firsthand Accounts, 1750-1870, New York, Dover Publications, Inc. Fitzpatrick, A. 2020, Captives and Kin in the Ohio Country, Wheeling, WV, Fort Henry Publications. Fitzpatrick, A. 2016, The White Indians: The Untold Story of the Captives Who Never Came Back, Wheeling, WV, Fort Henry Publications. Grey Owl 1934, Pilgrims of the Wild, London: Lovat Dickson & Thompson. Grey Owl 1936, Tales of an Empty Cabin, London: Lovat Dickson & Thompson. Grey Owl 1932, The Men of the Last Frontier, London, Country Life Ltd. Keely, L. H. 1996, War Before Civilization: The Myth of the Peaceful Savage, Oxford University Press. Rosiak, D. 2017, Biało-czerwony. Tajemnica Sat-Okha, Czarne, Wołowiec. Sat-Okh 1958, Ziemia słonych skał. Warszawa, Czytelnik Seton, E. T. 1903, How Boys Can Form A Band of Indians, Philadelphia, Curtis Publishing Company. Seton, E. T. 1906, The Birchbark Roll of the Woodcraft Indians, Garden City, NY, Doubleday. Seton, E. T. 1904., The Red Book, New York, publ. by the Author. Smith, J. 2010, An Account of The Remarkable Occurrences in The Life and Travels of Col. James Smith During His Captivity with The Indians in The Years 1755-1759, Whitefish, Kessinger Legacy Reprints. Tanner, J., Edwin, J. 1830, A Narrative of the Captivity and Adventures of John Tanner During Thirty Years Residence Among the Indians in the Interior of North America. New York: G. & C. & H. Carvili. Williams, J. 1987, The Redeemed Captive – Returning to Zion, Carlisle, Applewood Books. Материали в сборници и списания Григорова, М. 2019, „Полският индианец“ писателят Сат-Ок – легенда и деконструкция в книгата на Дариуш Рошяк „Бяло-червеният. Тайната на Сат-Ок“ – в STUDIA PHILOLOGICA UNIVERSITATIS VELIKOTARNOVENSIS, Vol. 38/1 – Велико Търново. Кюмюрджиев Л. 2020, Общество “Орловият кръг“ – българският отговор на феномена „индиански групи“ на Стария континент, АНАМНЕЗА, Год. XV, кн. 4. [Няма посочен автор – преводен материал] декември 1979, Живот при индианците – в сп. БТА-Паралели, бр. 52, год. XV, 27-31. [Няма посочен автор] 1996, Первые американцы, Санкт-Петербург, бр. 1 Dubois, D. 1993, Indianism in France in European Review of Native American Studies, 7:1. Hamalainen, R. 1998, “We Are the Mystic Warriors of Finland”: Finish Indianism in European Review of Native American Studies, 12:1. Jehlicka, P. 2008, Indians of Bohemia: The Spell of Woodcraft on Czech Society 1912-2006 in Sport-Ethnie-Nation: Zur Geshichte und Soziologie des Sports in Nationalitatenkonflikten und bei Minoritaten – Baltamannsweiler, Schneider Verlag Hohengehren. Nagy, I. 1993, Indianism in Hungary in European Review of Native American Studies, 7:1. Schuon, F. 1990, The Sacred Pipe in The Feathered Sun. Plains Indians in Art and Philosophy – Bloomington, World Wisdom Books. Taylor, C. F. 1988, The Indian Hobbyist Movement in Europe in Washburn, W.E. & Sturtevant, W.C. (eds.), Handbook of North American Indians, vol. 4: History of Indian- White Relations – Smithsonian Institution Scholarly Press. Turski, B. 1993, The Indianist Groups in the G.D.R. – Development – Problems – Prospects in European Review of Native American Studies, 7:1. White, L. J. 1969, White Women Captives of Southern Plains Indians, 1866-1875, Journal of the West 8. Интернет източници d'Angheria, Pietro M. 1530, De Orbe Novo (на латински език); 1555, London (първо издание на английски език): https://archive.org/details/deorbenovoeightd01angh/mode/2up?view=theater (1.12.2024) Rowlandson, М. 1682, The Sovereignty and Goodness of God: Being A Narrative оf the Captivity and Restoration of Mrs. Mary Rowlandson – Cambridge, Massachusetts: https://www.gutenberg.org/files/851/851-h/851-h.htm (1.12.2024) Seaver, James E. 1824, Narrative of the Life of Mrs. Mary Jemison – Pembroke: https://www.gutenberg.org/files/6960/6960-h/6960-h.htm Vaughan, Alden T., Richter, Daniel K., Crossing the Cultural Divide: Indians and New Englanders, 1605–1763: https://www.americanantiquarian.org/proceedings/44517639.pdf (1.12.2024)
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,003 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,002 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,003 | 0,002 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,006 |
| Études des sciences et des technologies | 0,005 | 0,005 |
| Communication savante | 0,001 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,004 | 0,001 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,003 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,011 | 0,009 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; les deux têtes enseignantes s’accordent sur ce qui est montré ici.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».