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Enregistrement W4411791541 · doi:10.59236/td2008vol2iss2807

Social Work Education and Spirituality

2008· article· en· W4411791541 sur OpenAlexaboutno aff
Violet J. Morgan, Helga E. Berwick, Christine A. Walsh

Notice bibliographique

RevueTransformative Dialogues Teaching and Learning Journal · 2008
Typearticle
Langueen
DomaineSocial Sciences
ThématiqueSocial Work Education and Practice
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésSpiritualityWork (physics)PsychologySociologySocial workPedagogyPolitical scienceMedicineEngineering

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

Accumulating clinical and research evidence suggests that spirituality, which encompasses many and varied definitions, plays an important role in clients' lives.According to Walsh (2003), "over the centuries and across cultures, spiritual beliefs and practices have anchored and nourished families and their communities" (p.337).However, due to the historical separation between the empirical, scientific, and rationalistic paradigms and those of a more subjective, multiple views of reality, spirituality and religious aspects of clients have long been ignored in psychotherapy (Richards & Bergen, 1997).The resurgence of spirituality is evidenced in and across multiple disciplines although it gives rise to numerous ethical, ideological and practical implications for social work practice.In order to include these approaches in practice, social workers must be educated in the complexities and diversities of these approaches.However, there may be a disjuncture between emerging practice needs and religious and spiritual content in social work education (Murdock, 2005).Social work education has only addressed these issues in limited ways with little or no such education as reported by students of one U. S. study (Canda & Furman, 1999).Results from a curricula review of one undergraduate program at a Canadian university indicate a limited focus on issues of the spiritual and religious dimensions in social work education classes.Such material is only being presented in courses on diversity issues and alternative ways of knowing themes.In efforts to bridge the ways of knowing, it would be important to consider individuals' spiritual/religious beliefs as a way of treating clients holistically by incorporating their most fundamental beliefs and values.Social workers need to acknowledge that religiosity/spirituality is often ingrained in the very core of clients' lives.Further research is required to examine the viability and complexities of including such curricula in social work education.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction machine sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,002
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,005
Version: metacan-v3-hybrid-931329e0061cStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Sans objet · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: aucune
Score de désaccord entre enseignants0,013
Score d'incertitude au seuil0,044

Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0020,005
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0020,001
Études des sciences et des technologies0,0050,009
Communication savante0,0040,002
Science ouverte0,0000,004
Intégrité de la recherche0,0010,002
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0130,001

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,057
Tête enseignante GPT0,367
Écart entre enseignants0,310 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeSans objet
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations0
Publié2008
Routes d'admission1
Résumé présentoui

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