Notice bibliographique
Résumé
Klimakatastrofen har skabt en kløft inden for human- og socialvidenskaberne mellem to angiveligt uforenelige positioner: humanisme og posthumanisme. En dominerende version af den kløft består mellem neomarxister (Malm, Hornborg mf.) og ’neomaterialister’ (Latour, Bennett mf.). Sidstnævnte, som efterhånden har fundet et solidt akademisk fodfæste, hævder ofte, at den planetære krise bedst kan beskrives som resultatet af en antropocentrisk verdensanskuelse, en ontologisk eller metafysisk antropocentrisme, som ofte føres tilbage til det ’moderne’, hvor mennesket er blevet afsondret fra eller ophøjet over resten af ’naturen’. At bekæmpe klimakatastrofen kræver ifølge neomaterialisterne et non-antropocentrisk og anti-dualistisk udgangspunkt, hvor mennesket ikke betragtes som et exceptionelt væsen; hvor der stilles spørgsmålstegn ved distinktionen mellem ’kultur’ og ’natur’; hvor alt eksisterende i stedet bør ses som aktører i et komplekst netværk af hybride sammenfiltringer. Neomarxisterne hævder omvendt, at vi må gå ud fra et stærkt skel mellem menneske (eller menneskelige samfund) og det ikke-menneskelige for både at forstå og afmontere krisens hovedårsag (kapitalismen); at neomaterialismen på sin vis både er en upræcis beskrivelse af krisens tilblivelse – altså er uforenelig med den antropocæne tese om, at (bestemte) menneskelige handlinger har enorme og negative effekter på Jordens systemer – såvel som et handlingslammende udgangspunkt: Hvis ikke fra mennesker, hvor skal forandringen så komme fra? Sigten med artiklen er 1) at optegne kløften mellem humanisme og posthumanisme og afveje begrundelserne for og imod, og 2) at argumentere for, at den angivelige uforenelighed mellem de to positioner især skyldes en række metodologiske eller epistemiske forskelligheder, som sjældent bliver udpenslet. Konklusionen er, at hvis vi har øje for de nævnte metodologiske forskelligheder, så åbner der sig et teoretisk rum hvori de stærkeste elementer fra både humanismen og posthumanismen kan forenes.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,003 | 0,005 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,003 | 0,042 |
| Communication savante | 0,008 | 0,013 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,005 |
| Intégrité de la recherche | 0,003 | 0,004 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,015 | 0,003 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».