Maternal Divinity, Fetishised Commodity
Pourquoi ce travail est dans la base
Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.
Notice bibliographique
Résumé
Women’s bodies in postcolonial Indian society are interpreted and utilised to serve multiple systems of oppression, as examined in the work of writer Mahasweta Devi. Her short story “Breast-Giver” is about a professional wet-nurse named Jashoda, whose breasts and body are continually exploited until she succumbs to breast cancer. By engaging with several conceptual frameworks, including Marxist, subaltern, feminist, and psychoanalytic theories, I examine how the symbolism of Jashoda’s breasts changes throughout Devi’s story. In the first half of the story, Jashoda’s breasts are objectified in sexual and consumerist terms by her husband, while her body is perceived by her employers as a tool of labour. Since she produces a surplus of breast milk for her employers’ children and grandchildren, Jashoda’s exploitation is venerated through frequent comparisons to Hindu goddesses. In the second half of the story, Jashoda’s inability to lactate and her subsequent cancer completely invalidate her existence and reduce her to an expendable and discarded body, especially in the juxtaposition between her desirable breast milk and the abject pus from her cancer sores. Therefore, religious veneration and sexual attention awarded to Jashoda’s breasts are relevant only as long as they can be exploited to produce milk for the capitalist enterprise of her employers. Devi’s story thus uses the imagery of Jashoda’s breasts to conceptualise the effects of the intersecting oppressive systems of patriarchy and neoliberal capitalism on the subaltern woman in postcolonial Indian society.
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Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,009 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle