What is Two-Spirit: Centring Knowledge about Two-Spirit Gender and Sexuality in Sexuality Education
Notice bibliographique
Résumé
The term Two-Spirit (2S) reflects the resurgence by Two-Spirit and Indigenous people to share knowledge about gender identity and sexuality through cultural or linguistic-specific perspectives anchored in their worldviews. The term has consolidated within the queer community on Turtle Island since it was introduced in 1990 at an international gathering. The use of Two-Spirit is also increasing in the general population, especially in the queer community and public institutions. Recently, the federal government of Canada began to use the 2S at the front end of the acronym 2SLGBTQQIA+ to acknowledge Two-Spirit's historical experience and space in Canada. In Indigenous communities, the term “Two-Spirit” may be used in the absence of words, terms, or phrases that would have been impacted by colonialism and the onslaught of heteronormative and patriarchal values inflicted onto Indigenous cultures that eroded Two-Spirit language, ceremonies, and teachings since the early colonial period. Each Nation, reserve, tribal affiliation, territory, settlement, and urban Indigenous community is unique. Nevertheless, Two-Spirit people from various Nations continue to share knowledge about Being and Living as Two-Spirit people traditionally and now. Being and Living as Two-Spirit people derives from ancestral knowledge and contemporary perspectives of gender identity and sexuality. The paper highlights the importance of including Two-Spirit (2S) knowledge in sexuality education, which has been categorized mainly under Eurocentric perspectives. Centring Two-Spirit gender identity and sexuality is a deliberate repositioning of Indigenous knowledge front and centre in sexuality education, which supports the process of understanding what is Being and Living as Two-Spirit in a L’nuwey worldview in Atlantic Canada.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,005 | 0,005 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,010 | 0,027 |
| Communication savante | 0,009 | 0,014 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,007 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,005 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,004 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».