MétaCan
Menu
Retour à la cohorte
Enregistrement W4414755517 · doi:10.26417/zb79g671

How to Read Spinoza Without Pentimento: An Alternative to Strauss

2025· article· en· W4414755517 sur OpenAlexaff
Jordan RJ Nusbaum

Notice bibliographique

RevueEuropean Journal of Social Sciences Education and Research · 2025
Typearticle
Langueen
DomaineArts and Humanities
ThématiqueSeventeenth-Century Political and Philosophical Thought
Établissements canadiensYork University
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésInterpretation (philosophy)JudgementReading (process)SympathyPoliticsReflexive pronounCensorship

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

I critique the theological-philosophical assumptions that Leo Strauss uses to justify his controversial method of reading Baruch Spinoza, and I conclude by justifying an alternative interpretive method. Strauss’s method suggests that Spinoza’s texts intentionally contradict themselves so to couch his more controversial views in established dogma, thereby skirting the censorship of authorities. Strauss argues that reading “between the lines” allows the more astute of Spinoza’s readers to decipher an encrypted pentimento that reveals an esoteric or hidden aspect of his philosophy. Although Strauss’s method is divisive within the scholarship, Edwin Curley – a leading Spinoza translator and commentator – has, on more than one occasion, signaled his support for Strauss’s method despite expressing a sympathy with Strauss’s critics. I argue that Curley’s analysis of the issue does not fully engage the problem posed by Strauss’s elitism. I deny that Strauss and his proponents offer a viable strategy for interpreting Spinoza’s writings because they recapitulate the interpretive principles of Plato’s “philosopher-king” which Spinoza explicitly rejects in the Theological Political Treatise (TPT) through his critique of Maimonides. I argue that Spinoza’s writings should be interpreted according to the same method of biblical interpretation that he pioneers in the TPT. Accordingly, a text – whether sacred or profane – cannot be adequately interpreted on the basis of standards extrinsic to the text itself, including the unilateral judgement of the reader. But neither can a text be adequately interpreted without the judgment of the reader, as if its truth were hidden within the text itself independent of the minds that strive to interpret it. Therefore, in exactly the same way that Spinoza interprets the Bible through a socio-historical method, so also should Spinoza’s writings be interpreted through a socio-historical method that encounters and modifies the differences between author, text, and reader through a logic that is common to all three and private to none.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction machine sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,004
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,013
Version: metacan-v3-hybrid-931329e0061cStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Théorique ou conceptuel · Signal consensuel: Théorique ou conceptuel
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: aucune
Score de désaccord entre enseignants0,017
Score d'incertitude au seuil0,048

Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0040,013
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0010,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0010,001
Bibliométrie0,0030,002
Études des sciences et des technologies0,0060,029
Communication savante0,0080,010
Science ouverte0,0020,003
Intégrité de la recherche0,0030,007
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0040,001

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,189
Tête enseignante GPT0,451
Écart entre enseignants0,262 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeThéorique ou conceptuel
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations0
Publié2025
Routes d'admission1
Résumé présentoui

Explorer davantage

Même revueEuropean Journal of Social Sciences Education and ResearchMême sujetSeventeenth-Century Political and Philosophical ThoughtTravaux en français237 207