Aristotle, sartorial signs, polyvalence and post-modern meanings: from man-sign to a woman-sign
Notice bibliographique
Résumé
According to Aristotle, prior to becoming a social and political animal, man had been a sign-producing animal. Millennia later, Charles Peirce would complement Aristotle’s theory by having introduced the concept of a man-sign. The post-modern, 21st-century modified Islam has given birth to a new version – woman-sign. The current niqab wearers living in the West have widened the traditional semiosphere by causing a significant transformation of the former religious sartorial sign into a secular symbol of Otherness, Defiance and certain rejection of the West. A symbolic protest against the West within the boundaries of the West has been initiated by the current niqab-wearers who allegedly do it voluntarily. The Niqab tradition migrated from the territory of the strictly antiquated patriarchal control, having changed its meaning, potency and role in the 21st-century modern societies who hosted millions of migrants from the Middle East and Asia. This paper, relying on the Aristotelian doctrine of signs and facial semiosis, examines the process of decoding and usage of these sartorial signs since antiquity, i.e. the appearance of a veil, its varying meanings and deployment of veiling throughout history, in different times, traditions, and geographical territories. It alludes to the danger of misinterpreting the veil (niqab, burqa, chador, etc.) as a simple sartorial sign in the current context of the post-modern battle for “the right god” and the overall resurgence of the Religious in the secular postmodern societies.
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».