GLOBALIZATION, IDENTITY AND CULTURAL CORES: Mixed-Blood and Métis Writers in Canada and the US
Notice bibliographique
Résumé
Mixed-Blood and Mtis Writers in Canada and the US C ontemporary cultural theory construes identity as a particular, modern, way of socially organizing cultural experience.Stuart Hall (1996), notably, discusses it succinctly as an ensemble of definitional practices anchored in the positioning of one's group in relation and in contradistinction to other groups.History, language and culture are effective resources to use in reinforcing one group's 'difference' or distinctiveness, because they appear to invoke origins in a historical past with which one's group continues to correspond; that is to say that they are readily used in the creation of origin myths.Benedict Anderson has famously asserted that our cultural identity is constructed by self and communal definitions predicated on specific, usually politically inflected differentiations such as gender, religion, race, or nationality; all are categories of imagined or imaginary belongings which are publicly institutionalized and discursively organized.Thus it is that we live our gender, race, religion, or nationality in a structured way, that is to say, according to a politics.Globalization is thought to threaten a group's previously established identity politics.Cultural sociologist John Tomlinson summarizes how that situation is widely believed to have evolved:Once upon a time, before the era of globalization, there existed local, autonomous, distinct, and well-defined, robust and culturally sustaining connections between geographical place and cultural experience.These connections constituted one's-and one's community's-'cultural identity.'This identity was something people simply 'had' as an undisturbed existential possession, an inheritance, a benefit of traditional FEATURES
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,003 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,002 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,001 |
| Communication savante | 0,000 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,001 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,001 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».