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Enregistrement W7006022862

Of Stewardship, Suffering and the âSlippery Slopeâ: A Vattimian Analysis of the Sanctity of Life Ethos in Canada (1972â2005)

2011· other· en· W7006022862 sur OpenAlexvenueaboutno aff

Notice bibliographique

RevueLibrary and Archives Canada (Government of Canada) · 2011
Typeother
Langueen
DomaineAgricultural and Biological Sciences
ThématiqueColeoptera Taxonomy and Distribution
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésMeaning (existential)Perspective (graphical)NormativeSubject (documents)PopulationContext (archaeology)Value (mathematics)Circumstantial evidence
DOInon disponible

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

This dissertation examines from a Vattimian perspective the challenge that euthanasia and assisted suicide posed to the sanctity of life ethos in Canada from 1972–2005. Gianni Vattimo’s central themes—metaphysics (absolute values), “event of being” (lived experiences that call absolute values into question), and passive-reactive nihilism (the use of “masks” or “disguises” to prevent the dissolution of metaphysics)—are pivotal to understanding the way religious and secular beliefs are interwoven within ethical, medical, legal and political discourses in Canada. Vattimo’s philosophico-ethical approach was specifically chosen because as a theoretical tool, it helps to illuminate the presence, weakening, and resilience of metaphysics in discourses surrounding an intentionally hastened death. \nTo demonstrate how Vattimo’s major themes apply empirically to the research, a social constructionist approach was adopted in the form of a discourse analysis. Particular emphasis was placed on an examination of the three most important cases of death and dying in Canada, namely, Nancy B., Sue Rodriguez and Robert Latimer. The bulk of the evidence suggests that when these “events of being” challenged the sanctity doctrine as the ultimate foundation for life-terminating decisions, ethical, medical, legal and political discourses converged to promote three normative positions or authorizing discourses used in the tradition of Christian ethics: (1) stewardship—the view that since life is a “loan from God,” sacred, and of infinite worth, death cannot be intentionally hastened (“nature must take its course”); (2) value in prolonged suffering—the view that since suffering possesses transcendent meaning or purpose, its prolongation is justified in individual circumstances; and (3) the “slippery slope”—the view that any weakening of the sanctity of life ethos inevitably harms or threatens the community. \nGenerally speaking, religious and secular advocates of the sanctity of life ethos reacted similarly in cases involving an intentionally hastened death. In other words, both the religious and the secular embraced metaphysics (absolute values), condoned and rationalized the prolongation of suffering, and relied on the “slippery slope” as a “mask” to maintain the sanctity of human life as first principle. The research strongly suggests that Canada is still significantly indebted to Christian notions when it comes to discussions surrounding the decriminalization of euthanasia and assisted suicide.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction machine sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,002
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,004
Version: metacan-v3-hybrid-931329e0061cStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Théorique ou conceptuel · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: Empirique
Score de désaccord entre enseignants0,201
Score d'incertitude au seuil0,926

Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0020,004
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0030,005
Études des sciences et des technologies0,0280,025
Communication savante0,0090,003
Science ouverte0,0020,003
Intégrité de la recherche0,0020,003
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0030,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,006
Tête enseignante GPT0,131
Écart entre enseignants0,125 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeThéorique ou conceptuel
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations0
Publié2011
Routes d'admission2
Résumé présentoui

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