Changers: A Spiritual Renaissance - Recentering Indigenous Women's Self-Determination, Artistic Sovereignty and Excellence in the 1980s and 1990s.
Notice bibliographique
Résumé
This thesis builds upon an Indigenous feminist archive by analyzing the exhibition Changers: A Spiritual Renaissance within the social and political art climate of the 1980s and 1990s. Changers is the first contemporary art exhibition in Canada highlighting work by Indigenous women artists from the perspective of an Indigenous woman curator. It was organized by the Indian Art Centre (now the Indigenous Art Centre) in 1989 and curated by Wolastoqey elder, artist, and writer Shirley Bear of Neqotkuk (Tobique First Nation). \nThe systematic disempowerment of Indigenous women provided the grounds for women’s activism, which paved a path for self-determination and amplified women’s political voice beginning with the “Indian Women’s Movement.” Changers represents a specific expression of feminism initiated by Bear’s activism in the 80s and 90s. Her exhibition text an instrumental tool to Indigenous women’s art history, as it addresses colonialist and patriarchal narratives imposed on Indigenous peoples, specifically how these systems impact the women. The exhibition serves as a counter-narrative and strategy to recenter Indigenous women’s art, experience, and excellence. \nBear’s exhibition advanced discussions around visual sovereignty, survival, refusal, decolonial aesthetics, by drawing on feminist scholars such as Jolene Rickard, Sherry Farrell Racette, and Julie Nagam. The exhibition demonstrates Indigenous relational aesthetics – an Indigenous feminist framework from Jas M. Morgan (previously Lindsay Nixon) – that centers relationships and care through kinship networks.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,003 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,016 | 0,021 |
| Communication savante | 0,005 | 0,003 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,007 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,003 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,005 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».