Green Afterlives: Green Burial as an Environmental Land Use in Settler-Colonial British Columbia
Notice bibliographique
Résumé
“Green burial” is a form of death care in which cemeteries are made to restore a “natural” ecosystem, rather than a lawn-style landscape. While it has grown in popularity in recent years, the implications of green burial as a philosophy and a land use have not been explored in the British Columbian context. To address this gap, I brought together anthropological death scholarship with terror management theory, which locates a key cause of anthropocentric behaviour in a suppressed fear and subsequent denial of death, and applied these frameworks to four case studies of BC’s green burial grounds. I pursued three research questions. (1) Does green burial encourage an ecological view of the self? I found that green burial can promote the idea that humans are “part of nature,” but can still leave some anthropocentric assumptions intact. (2) Is green burial a death denying practice? While I saw that natural restoration in cemeteries can disguise the presence of death, such death denial serves, rather than harms, non-human beings. (3) What are the implications of green burial as a land use within the settler colonial context of BC? I found that in settler-run graveyards a “return to nature” can reinforce, rather than unsettle, the erasure of Indigenous people and traditions from this land. Ultimately, I found that green burial has an important role in alleviating the damaging environmental effects of conventional burial practices. However, a closer look at how green burial is actually being practiced in BC serves to complicate the often uncritical narratives present in the literature, and expose the tension that comes from treating damaging settler-nature relationships as a problem that can be solved in isolation from decolonial movements.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,002 |
| Études des sciences et des technologies | 0,019 | 0,008 |
| Communication savante | 0,004 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,003 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,002 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,005 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».