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Enregistrement W7019597991

The image of the Mongols in Western European imagination

2005· other· en· W7019597991 sur OpenAlexaboutno aff

Notice bibliographique

RevueOpenGrey (Institut de l'Information Scientifique et Technique) · 2005
Typeother
Langueen
DomaineSocial Sciences
ThématiqueEurasian Exchange Networks
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésOrientalismFrescoContext (archaeology)CreaturesQuarter (Canadian coin)ChinaBuddhismPeriod (music)
DOInon disponible

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

Recent work by Jackson, Reichert and Schmieder among others has illuminated how Mongols and Europeans interacted. My research looks at the consequences of this interaction and at how Europeans devised and used images of Mongols. These images have generally been overlooked, or the presence of Mongols in them has been dismissed as mere superficial exoticism. This research both reveals these images as being too individual to be subsumed in a general discussion of Orientalism and casts light on propaganda strategies of church and state. The earliest European images of the Mongols represent them as savage creatures coming to wreak destruction. These images have received a disproportionate amount of attention in the past, and my first chapter argues both that they have to be seen within an apocalyptic context and that from the third quarter of the thirteenth century onwards they had surprisingly little influence. As peaceable trade relations became established, more varied and less predictable images of the Mongols were created and used. My second chapter discusses the reception in Europe of the porcelains and embroidered silks imported from lands controlled by the Mongols between the mid-thirteenth and the mid-fourteenth centuries. Alongside this trade went a more structured attempt by the Papacy not only to convert the Mongols, but also to divide Asia up into Franciscan and Dominican areas of influence. My third chapter focuses on how in the 1350s and 1360s, just as their bishoprics in China were being abandoned, the two orders placed Mongol figures in the frescoes of their central Italian churches. Often dismissed as mere superficial exoticism, these images are better read as propaganda pieces in the argument between the orders as to which one had the better candidates to martyrdom and the most missionary zeal. Finally, the fourth chapter discusses how this papal initiative was mirrored by secular images of the Great Khan as an autocratic ruler of an immense kingdom where there was no priestly interference. This image had very little to do with the actual Mongols: the very idea of a ‘Mongol Kingdom’ misses out the fractures within their empire. However, this research has revealed that the Mongol rulers had a hand in the creation of this Western image of them. Their diplomatic letters to the West planted suggestions that the Mongols were Christian, or at least inclined towards Christianity, and of immense power and wealth. This idea had a huge afterlife in Western Europe.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction machine sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,003
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,001
Version: metacan-v3-hybrid-931329e0061cStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Sans objet · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Autre · Signal consensuel: aucune
Score de désaccord entre enseignants0,012
Score d'incertitude au seuil0,025

Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0030,001
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0010,001
Études des sciences et des technologies0,0050,016
Communication savante0,0060,003
Science ouverte0,0000,003
Intégrité de la recherche0,0010,001
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0010,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,016
Tête enseignante GPT0,297
Écart entre enseignants0,281 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeSans objet
Domainenon disponible
GenreAutre

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations0
Publié2005
Routes d'admission1
Résumé présentoui

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