Classical meets colonial : an exploration of the travel narratives of George\n Best
Notice bibliographique
Résumé
Thesis (M.A.)--Georgetown University, 2008.; Includes bibliographical\n references. The classical concept of the civilized community, or the civitas, plays a crucial\n role in understanding how English explorers approached the New World and its peoples, as\n documented in the travel narratives that chronicle these meetings. The 1578 narrative of\n George Best, A true discourse of the late voyages of discoverie, for the finding of a passage\n to Cathaya, by the Northweast, under the conduct of Martin Frobisher... portrays the New World\n in an Aristotelian context. Because the Elizabethan sense of community was deeply informed by\n classical texts, Best employs arguments derived from these texts when describing the natives\n he encounters. He treats the Inuit peoples of what is now Newfoundland according to the\n principles of classical philosophy, thus excluding them from civilization, as it was\n understood during the English Renaissance.; I show how Best frames his understanding of\n community based on the Aristotelian civitas, a classical model that included the role and\n responsibility of empire, decided the position of the foreigner or slave, and defined what was\n considered civil. I show classical thought influences how Best treats the concept of\n civilization, especially as it relates to acquisition, labor, control, and most importantly,\n the very nature of the Inuit peoples. In addition, Best works in concert with contemporary\n authors, such as John Stowe and Richard Eden, to define exactly what civilization is. He does\n this in an effort to achieve his primary objective, the so-called "good\n life" for those who dwell within civilization, a central tenet of Aristotle's The\n Politics.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,001 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,001 |
| Communication savante | 0,000 | 0,007 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,001 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».