Understanding Homelessness for Urban Indigenous Families: How Can We Envision Gendered and Culturally Safe Responses
Pourquoi ce travail est dans la base
Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.
Notice bibliographique
Résumé
Family homelessness is a complex and pervasive issue in Canada. Particularly troubling is the overrepresentation of Indigenous families in Canada’s emergency shelters and in unsafe/ unstable housing. Indigenous families headed by women are at high risk for racist and violent practices and particular attention needs to be paid to their gendered and cultural experiences. Western definitions articulate that homelessness occurs when an individual or family is without safe, permanent, and/or appropriate housing and are without prospects for achieving such housing. Understanding homelessness for Indigenous Peoples means regarding homelessness as a lack of housing, but also as the isolation or separation of Indigenous Peoples from their connections to land, place, water, family, each other, animals, languages, cultures, and identities (Aboriginal Standing Committee on Housing and Homelessness, 2012; Thistle, 2017). Understanding homelessness for Indigenous Peoples means examining the legacy impacts of assimilation policies of colonialism and acknowledging that current polices and practices are grounded in historical and structural racism against Indigenous peoples. This study was led by non-Indigenous researchers in partnership with Elders and knowledge keepers. The Aboriginal Standing Committee on Housing and Homelessness acted as an advisory committee. Guidance and advice was sought from study inception and design through data collection and analysis. We identified five distinct themes affecting Indigenous women in the context of family homelessness: jurisdictional separation between sectors; racism; lack of safety; the need for family and limited opportunities to heal from trauma. We argue that structural violence is present in systems and policies that impede women’s opportunities to exit homelessness and heal from trauma.
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Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,002 |
| Études des sciences et des technologies | 0,002 | 0,001 |
| Communication savante | 0,001 | 0,003 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,001 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle