D'une femme à une autre : lire, écrire, devenir en contexte de cancer
Notice bibliographique
Résumé
Cette thèse en recherche-création débute avec un malentendu, un lapsus, qui détermine les règles du jeu au fondement de son écriture : au moment de dire au revoir à mon amie atteinte d’un ostéosarcome, et hospitalisée suite à une opération consistant à lui retirer une partie importante de son ossature, j’ai poussé un au rêvoir. Ce tour de langue, anodin sans doute, irrigue pourtant ce travail, en faisant du rêve – celui de s’en sortir, tout comme celui d’écrire, de lire et d’aimer encore – l’exigence d’un vivre en tension avec la mort. Creusant l’interstice entre le réel et le fantasmé, puis dialoguant avec des philosophes du vivant (Haraway, Coccia, Dufourmantelle, Macé, Malabou), je m’aventure dans les strates troubles d’un présent défini par nombre de crises intimes et collectives afin d’imaginer des possibles qui soient politiques et poétiques, érigés à partir des ruines du contemporain. En voulant déplier mon expérience d’accompagnante auprès de cette amie malade, une écrivaine acclamée, je me suis approchée d’un corpus d’autopathographies féministes publiées en France, aux États-Unis et au Québec entre 1980 et 2022. L’analyse de tissus corporels et textuels où s’inscrit la maladie m’a permis d’élever un noyau commun aux vies abîmées par le cancer, soit cette coïncidence de vécus et de sens entre les devenirs des patientes et ceux des autres formes de vie : végétale, animale, minérale. À partir de cet acquis que tout vivant, sans distinction de formes et d’espèces, partage une même atmosphère et un même sol précaires, bien qu’à des degrés différents selon sa position dans l’échelle de valeurs de notre tradition métaphysique occidentale, j’élabore l’hypothèse que les corps féminins malades – surtout s’ils sont racisés, queers, pauvres – encaissent en symptômes graves l’extériorité dont ils sont tributaires. Au discours répandu sur le cancer qui déplore qu’une de ses causes soit l’hygiène de vie des individus, omettant ainsi la responsabilité des États en matière de santé, je réponds qu’il faut s’attarder aux conditions sociales qui représentent des facteurs aggravants dans le développement des cellules malignes, tout en influant sur la qualité et la quantité des soins. C’est dans ces allers-retours entre le dedans et le dehors des chairs malades, impactées par leur environnement, que se déploie ma pensée et que celle-ci, à la recherche d’une vérité capable de nuance, se nourrit de fragments tirés de mes carnets d’accompagnement, de bribes de dialogue, de souvenirs et de souhaits formulés à partir des pouvoirs spéculatifs du littéraire. Cette thèse se divise en quatre temps interrogeant chacun un moment du devenir malade – le devenir, le dé-devenir, le devenir-avec et le non-devenir – caractérisé par des métamorphoses, des suspensions, des retours vers l’origine pour mieux en dévier, des feintes pour rater la fin de son histoire, car l’existence ne saurait se restreindre aux schémas narratifs des mythes et des contes héroïques qui fondent notre imaginaire. Avec ces femmes malades, et inspirée par une philosophie de l’organique qui propulse la créativité et l’intelligence sensible des plantes et des animaux vers nos modes actuels de fonctionnement, j’ai voulu prendre le risque d’un détournement et d’une perte de soi, condition pour qu’adviennent des rapports à autrui qui soient ludiques, hors de la mesure et de la maîtrise, débouchant sur les potentialités innovantes et révolutionnaires des vivant·es prêt·es à s’accompagner : à s’attabler ensemble pour prendre des décisions éclairées et alimenter une faim de justice. Cette thèse, en misant « le tout pour le tout », en visant « le tout est dans tout » (Coccia), ébauche une autre manière d’appréhender les corps féminins malades, au prisme d’un écoféminisme radical dans sa défense d’une continuité affective, perceptuelle et sensorielle entre les présences, les absences et le monde. \n_____________________________________________________________________________ \nMOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : femmes, cancer, autopathographie, littérature contemporaine des femmes, philosophie végétale, organique, plante, animal, minéral, écoféminisme, amitié, accompagnement, crises sociales, crises écologiques, environnement.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,004 | 0,012 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,001 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,009 | 0,010 |
| Communication savante | 0,009 | 0,008 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,005 |
| Intégrité de la recherche | 0,004 | 0,010 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,013 | 0,003 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».