Taking yoga off our mat: approaching Montreal's yoga culture with a critical lens
Notice bibliographique
Résumé
Yoga has evolved into a 'booming' phenomenon, particularly in North America where over thirty million individuals are known to practice, making it a $27 billion industry.The modern form of yoga, as practiced in North America, has drifted away from its traditional roots in order to accommodate the needs, lifestyles, and cultural norms of North Americans.Traditionally, the main reason for practicing yoga is to attain "enlightenment," a way to discontinue the cycle of reincarnation.Modern yoga is now practiced for a diversity of reasons including stress reduction, mental wellness, fitness and weight loss, and in different settings such as prisons, schools, community centres, churches, shopping malls, parks, hospitals and corporate sectors.Although there has been quite a wide range of literature focusing on the philosophy and benefits of yoga, little academic attention focuses on critical reflection of the ways in which the yoga culture has become inaccessible to those who do not fit the dominant and stereotypical image of yoga: thin, flexible, white and wealthy.Data indicates that the dominant narrative in Montreal's yoga culture speaks to a small fraction of society and fails to represent the vibrant diversity in our city.With the use of critical autoethnography, critical ethnography, participatory photography and semi-structured interviews, I document how the intersection of race, class and body type impacts individual and collective yoga practices of seven yoga teachers and practitioners in Montreal.These individuals' shared testimonies and photographs provide a critical lens to understanding modern yoga culture and provides a more diverse and informed standpoint of yoga practitioners in Montreal.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,003 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».