Voyage au cœur des solitudes : exploration psychodynamique de l'expérience de solitude de femmes en situation d'itinérance à Montréal

La présente étude fait suite à une recherche sur l’intervention offerte par La rue des Femmes, un organisme communautaire œuvrant auprès de femmes en difficulté. De cette recherche, axée sur la dimension relationnelle de la problématique d’itinérance, a émergé la spécificité du rapport à la solitude comme enjeu fondamental de l’investissement, le plus souvent défaillant, du lien social chez ces femmes. Nous avons d’abord assis notre compréhension de la solitude dans une perspective psychanalytique, en s’intéressant plus particulièrement à l’élaboration winnicottienne de la capacité d’être seul, de même qu’aux enjeux de différenciation et de séparation. À partir de l’objectif général de mieux comprendre l’expérience de solitude des femmes en situation d’itinérance, nous avons voulu nous pencher, de manière plus spécifique, sur les contenus de cette expérience (de quoi est habitée cette solitude?) et sur la manière singulière de chacune d’appréhender cette solitude (comment elles habitent cette solitude?). Notre démarche qualitative s’inscrit dans un paradigme constructiviste, jumelé à un ancrage dans la métapsychologie psychanalytique. Le corpus de données inclut 15 verbatim, soit des séries de trois entretiens réalisés auprès de cinq femmes (âgées de 39 à 59 ans) fréquentant La rue des Femmes : les deux premiers entretiens étaient réalisés à quelques jours d’intervalle afin de soutenir une élaboration en profondeur de leur expérience, puis un troisième entretien avait lieu un an plus tard. Il s’agit d’entretiens non directifs au cours desquels nous soutenions les associations spontanées des participantes, à la suite d’une question d’entame volontairement ouverte. Plus que le verbatim des entretiens, nous avons souhaité intégrer à notre corpus les données issues de l’aire de jeu des rencontres intersubjectives de ces entrevues. Nous avons également été sensible aux tensions existant entre la diachronie du récit que la femme offrait de son parcours de vie – l’énoncé – et la synchronie des entretiens, des particularités de cette narration – l’énonciation (Gilbert, 2007). Dans le but de maximiser la profondeur de notre analyse, celle-ci s’est déroulée à deux niveaux. D’une part, nous avons opté pour une analyse thématique afin de faire ressortir les grands thèmes organisateurs du discours lié à nos questions de recherche. Puis, une analyse conceptuelle nous a permis de dépasser le premier niveau du verbatim et d’intégrer les éléments associés aux rencontres intersubjectives avec chacune des femmes. L’analyse de l’ensemble de ces données nous a conduit à présenter les résultats sous la forme de cinq portraits métaphoriques reflétant l’expérience relationnelle des femmes (avec elles-mêmes et avec autrui), mais également l’expérience de notre rencontre avec chacune d’elles. Il s’agit respectivement de la Sentinelle, la Femme-objet, la Confinée, la Naufragée et la Kamikaze. Afin de discuter des résultats, nous avons d’abord procédé à une analyse transversale de ceux-ci, relevant d’une part les « habitants de la solitude », à savoir les figures de l’autre et le miroitement de soi, et d’autre part, « l’habiter de la solitude », soit un jeu particulier avec les frontières, de même qu’un rapport singulier au temps mort, à la fois mortifère et régénérateur. Ces constats nous ont amenée à conceptualiser la constitution de « l’habitat de la solitude », ce réceptacle à partir duquel s’impriment et sont ressentis les contenus et qui guide la manière singulière d’habiter ces contenus. Cet espace de solitude a été élaboré à partir des théorisations sur la réflexivité et sur l’édification d’un espace interne associée à la transitionnalité inhérente à la capacité d’être seul en présence d’un autre. Des pistes d’intervention sont proposées pour soutenir cet « habitat de la solitude », entendu comme la nécessité de fournir un contenant aux contenus insupportables, mais aussi un contenu au contenant non représenté. Enfin, le travail de contenance apparaît essentiel dans le soutien d’intervenants investis dans une telle entreprise. \n_____________________________________________________________________________ \nMOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : solitude, itinérance, portraits métaphoriques, intersubjectivité, psychanalyse

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