"Authenticity " and the Contemporary Northwest Coast Indian Art Market*
Notice bibliographique
Résumé
The "Stretched Beaver Pelt " tag is familiar to those who have shopped in Canada for contemporary native art. The tag certifies the "authenti-city " of the Canadian Indian art object to which it is attached. A simi-lar tag, created by the British Columbia Indian Arts and Crafts Society, reassures the cautious buyer with the words, "Look for this tag, your guarantee of authentic Indian arts and crafts. " The tag also confirms that the object is "handmade by a native Indian of B.C., " and, along with the price, may carry the artist's name and tribe, the date, and a brief description of the article. But what is the authenticity which these tags claim to guarantee? Who defines it? Is there such a thing as native Indian art which is not authentic? This paper examines authenticity as it relates to contemporary Northwest Coast Indian art produced for the marketplace. Consumer expectations of Indian art will be shown to reflect the conceptualizations of "Indian-ness " that are often imposed on native art production. The contemporary revival of Northwest Coast Indian art, which began in the 1960s, is largely the result of changing social, economic and politi-cal factors within both native society and the larger non-Indian society. The last two decades have witnessed continuing Indian political activity, a new interest by non-Indians in ecology and "the people of nature, " the attempted creation of a Canadian culture by the federal government, the implementation of government funding for the arts, and increased pub-licity for Northwest Coast Indian art through books and museum exhi-bitions. An accompanying extremely important development has been the growth of the non-Indian buying public. All these factors have created a climate favouring an emphasis on native traditions and a
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,014 | 0,017 |
| Communication savante | 0,017 | 0,006 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,003 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,003 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,016 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».