From ‘Alidism to Spiritual Shī‘ism: The Kubrawiyya Sufi Order’s Creedal Evolution in Late Medieval Persia
Notice bibliographique
Résumé
The Kubrawiyya Sufi order, named after the distinguished Persian saint Najm al-Dīn Kubrā (d. 618/1221), forms a major Sufi stream in Persia and one of the oldest mystical communities where distinct pro-‘Alid sympathies and key Shī‘ī ideas have taken root. This dissertation is a study on the Kubrawī order’s creedal evolution in Persia and its relationship to the Shī‘ī tradition from the late Khwarazmshahid period until the Safavids' rise to power in 906/1501. Through an in-depth analysis of the beliefs, doctrinal commitments, and devotional expressions of the leading Kubrawī figures in the medieval and late medieval eras, this study aims to capture how pro-‘Alid sympathies and Shī‘ī ideas were integrated and shaped by the Kubrawiyya, and how they gradually turned into core doctrines of Kubrawī Sufism. This work contributes to a better understanding of the Kubrawīs’ involvement in various religio-social developments tied to Shī‘ism in medieval and late medieval Persia such as the rise of Twelver Shī‘ism, growth of Ahl al-baytism, expansion of Futuwwat, and proliferation of messianic expectations. Moreover, it also sheds light on the nature of Shī‘ī committments which the Kubrawīs professed in the late Timurid period, and their significance. In this dissertation, the creedal developments of the Kubrawiyya are studied through a close assessment of the ideas and Sufi careers of Najm al-Dīn Kubrā, Sa‘d al-Dīn Ḥamūya (d. 649/1251), Ṣadr al-Dīn Ḥamūya (d. 722/1322), ‘Alā’ al-Dawla Simnānī (d. 736/1336), Sayyid ‘Alī Hamadānī (d. 786/1385), and Sayyid Muḥammad Nūrbakhsh (d. 869/1465). The focus in this analysis is on the books and treatises of these six figures, yet, I made extensive use of the tadhkiras, ijāzas (licenses), asnād-i khirqa (Sufi lineages), hagiographies, letters, and waqf-nāmas (endowment deeds) of both Kubrawī and non-Kubrawī provenance
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,003 | 0,005 |
| Communication savante | 0,002 | 0,002 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,001 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,002 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».